【介绍】：见陆贽。
见“怪得”。
【介绍】：高适作。天宝十一载(752)秋写于长安。评事，大理寺官，掌出使推按。朔方，指朔方节度使，治所在灵州(今宁夏灵武县西南)。《征马嘶》，古乐府旧题。这一咏马赠别诗，先以征马的嘶鸣，寓写友人将赴边
嵇康寓居河内山阳县时，钟会闻其名而造访之，乘肥衣轻，宾从如云。嵇康与向秀一起锻铁于树下，若无所闻见，不与钟会为礼。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》。后因以“中散锻”谓人放达自傲，不阿附权贵。杜甫《赠比
【生卒】：725—783【介绍】：唐代散文家。字德源。苏州嘉兴(今属浙江)人。朱宿父。开元二十九年(741)明经及第。初官左卫率府兵曹参军。改睦州录事参军。约大历三年(768)授钟离令兼大理评事。四年
南朝陈后主陈叔宝不理朝政，耽于后宫淫乐，以至亡国。因其爱听的歌曲有《玉树后庭花》，故以“歌玉树”为昏君荒淫误国之典。李白《月夜金陵怀古》：“一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。”
【介绍】：李白作。此诗以幽泉碧荷自比，喻贤者不得其位，空怀其志，徒悲老大。希望能有人引荐，为国效力。首四句极言碧荷之鲜丽华盛；中四句悲盛年将逝，无人赏识；末二句叹所生非所。陈沆云：“君子履洁怀芳，何求
晋人张华好奖掖后人，凡有才德者，不论其贫富贵贱，皆加以推举。后因以“张华识”谓知人识才之典。钱起《长安落第作》：“不遇张华识，空悲宁戚歌。”参见“张华”。
指战国楚宋玉《高唐赋》中描写的巫山神女，旦为朝云，暮为行雨。曾与楚王幽会。后用作咏云雨、巫峡或艳遇之典。李峤《雨》：“灵童出海见，神女向台回。”卢肇《戏题》：“神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。”
唐代杜甫、韩愈的并称。杜甫的诗歌与韩愈的诗文，同样具有杰出地位和巨大艺术感染力。杜牧《读韩杜集》：“杜诗韩集愁来读，似倩麻姑痒处抓。”后人杜、韩并称，或谓杜诗、韩文，或谓杜、韩之诗。