吴相洲著。台湾商鼎文化出版社1996年8月出版，20万字。是书为著者博士学位论文，论述了中唐诗文相对盛唐发生变化的特征及原因。前三章论诗，从诗人的行为规范、思想性格、精神境界、构思方式、审美观念五个方
在安徽省马鞍山市西南翠螺山麓，原名牛渚矶，相传古时有金牛出渚而得名。又因此处产五彩石，三国东吴时，改今名，与南京燕子矶、岳阳城陵矶统称长江三矶。矶兀立江流，悬崖峭壁，遥对天门山，长江一泻而下，水流湍急
本指树在船头上挂五两测风的高竿。吴融《商人》：“百尺竿头五两斜，此生何处不为家。”后多与“更进一步”连用，表示不满足已有的成就，要努力争取更大的进步。《五灯会元·天童净全禅师》：“百尺竿头坐底人，虽然
屠夫与卖酒者。古代从事卑贱职业的人。东汉祢衡有才，但恃才傲人，曾经有人劝他投拜陈群、司马朗，祢衡以“吾焉能从屠沽儿耶”对之，意谓自己瞧不起他们。见《后汉书·祢衡传》。后因以“屠沽儿”称卑贱之人。戴叔伦
佛教戒律规定，僧人受戒后每年夏季三个月应安居一处，修习教义，谓坐夏；坐夏期内出外行游谓破夏。善生《送玉禅师》：“入郭随缘住，思山破夏归。”
晋陶潜小儿的乳名。晋陶潜《责子》诗：“唯有五男儿，总不好纸笔……通子垂九龄，但觅梨与栗。”后因以“通子”用为咏子的典故。李端《长安感事呈卢纶》：“梨教通子守，酒是远师供。”白居易《馀思未尽加为六韵重寄
极短的时间。刘禹锡《和李相公初归平泉遥望山居即事》：“岩廊人望在，只得片时闲。”
【生卒】：920—974【介绍】：五代文学家。字楚金。原籍会稽(今浙江绍兴)，后迁居广陵(今江苏扬州)。南唐中主时，为秘书郎，曾屡遭贬谪。后主时，累迁屯田郎中、右内史舍人。宋开宝七年(974)卒，谥文
①汉代长安城东出南头第一门。本名霸城门，因其门色青，俗呼为“青门”。诗文中多以“青门”代称长安。刘沧《下第后怀旧居》：“几到青门未立名，芳时多负故乡情。”无可《新年》：“紫阁未归日，青门又见春。”②汉
①向西行进。特指向西部边疆地区的征战或出使。杜甫《送杨六判官使西蕃》：“送远秋气落，西征海气寒。”②晋潘岳自太傅主簿除名，选为长安令，作《西征赋》，记述沿途所经山水人物。后以“西征”指遭贬斥。郑情《贬