燕越
燕国和越国。燕在北，越在南，相距遥远，故用以指相距遥远之地。张说《江路忆郡》：“云涓恋山海，禽马怀燕越。”
燕国和越国。燕在北，越在南，相距遥远，故用以指相距遥远之地。张说《江路忆郡》：“云涓恋山海，禽马怀燕越。”
【介绍】：《全唐诗》作蒋维翰，注：“蒋，一作薛”。考诸他籍，当以薛为是。登开元进士第，历仕无考。维翰善诗，尤工绝句，多写闺怨离愁。芮挺章编《国秀集》选其诗1首，《全唐诗》存诗5首。
杜甫《缚鸡行》：“小奴缚鸡向市卖，鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁，不知鸡卖还遭烹。虫鸡于人何厚薄，吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁。”后因以“鸡虫得失”比喻无关紧要的微小得失。宋王安石《
选集。唐李戡编选。三卷。编者不满于元和以来元、白诗“纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏”，因集唐以来“类于古诗”者若干首，编成此书，题为《唐诗》，作序以明其志。杜牧在《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志
即西施石。李白有《送祝八之江东赋得浣纱石》诗。参见“西施石”。
谓匡正君王过失。语出《书·益稷》帝舜曰：“予违，汝弼。”孔传：“我违道，汝当以义辅正我。”羊士谔《和武相早朝中书候传点书怀奉呈》：“抗节衷无隐，同心尚弼违。”
谢灵运以后。语本《宋书·谢灵运传》：“太守孟事佛精恳，而为灵运所轻，尝谓曰：‘得道应须慧业文人，生天当在灵运前，成佛必在灵运后。’”后以“谢后”谓有如谢灵运一样慧业的人。温庭筠《哭王元裕》：“箧里诗书
【介绍】：杜审言作。作者时任洛阳丞。此诗叙友情。山中访友，把盏话旧，自是人生乐事，所以诗人的眼中景是那样宜人：“薜萝山径入，荷芰水亭开”，所以虽然时光催促也不忍离去：“洛阳钟鼓至，车马系迟回。”可谓情
住在北方边塞上的老翁。杜甫《奉赠李八丈判官》：“垂白乱南翁，委身希北叟。”亦化用“塞翁失马”之典，喻祸福相依。刘禹锡《乐天寄重和晚达冬青一篇因成再答》：“东隅有失谁能免，北叟之言岂便无。”
犹隔是。已经是。韩偓《夜坐》：“格是厌厌饶酒肉，终须的的学渔歌。”
①放纵之心。朱湾《七贤庙》：“常慕晋高士，放心日沉冥。”②放开心胸。权德舆《浩歌》：“独酌复长谣，放心游八荒。”