凿齿，指晋人习凿齿。习凿齿曾任桓温从事、主簿等职，博学多闻，尤擅长文牍往来，深得桓温器重。事见《晋书·习凿齿传》。李瀚《蒙求》：“凿齿尺牍，荀勖音律。”
清席树馨编。该书就杨伦《杜诗镜铨》选录各体杜诗451首，按体分编，分体之后又以编年为次，其评注亦一依杨本。席氏认为《杜诗镜铨》“精当妥协，字疏句释，详而不滥，洵杜集第一本也。惟全集自宜乎编年，而读本则
信陵君的门第。亦泛指官高而礼贤好客之家。皇甫曾《送王相公赴幽州》：“渔阳在天末，恋别信陵门。”参见“信陵君”。
①由此，因此。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”②于是到。孟郊《石淙》之六：“因之山水中，喧然论是非。”③犹因致。因此而寄达。李颀《寄万齐融》：“我有一书札，因之芳杜洲。”
【介绍】：温庭筠作。见《达摩支曲》。
州名。即潭州。晋永嘉元年(307)置，治临湘(今长沙)，隋开皇九年(589)改称潭州。贾岛有《蒋亭和蔡湘州》诗。
孙晨，东汉人。精通诗书，为郡功曹，家贫，冬天没有被子，便睡在藁草捆中。见汉赵岐《三辅决录》卷一。李瀚《蒙求》：“孙晨槁席，原宪桑枢。”
谓因有缺点、过失而弃绝之。卢仝《感古四首》之二：“昨日盈尺璧，今朝尽瑕弃。”
傅庚生、傅光著。黑龙江人民出版社1986年出版。22．3万字。该书共收入著者父子二人有关杜诗的论文45篇，包括杜甫思想与诗歌成就的评述、李杜诗歌的比较、杜甫诗歌思想内容与艺术的阐发辨析、杜甫身世的考订
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯、事迹不详。玄宗开元、天宝间人。《全唐文》存文二篇。时代据所附小传。