文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》
【介绍】：失其名。袁州宜春(今属江西)人。德宗贞元七年(792)进士彭伉妻。《全唐诗》存诗2首。
指依附投奔当权者。典出《三国志·魏志·王粲传》：“年十七，司徒辟，诏除黄门侍郎，以西京扰乱，皆不就，乃之荆州依刘表。”杜甫《奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵》：“径欲依刘表，还疑厌祢衡。”
战国楚宋玉《对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，国中属而和者数千人；其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人；其为《阳春白雪》，国中属而和者不过数十人；引商刻羽，杂以流徵，国中属而和者不
①指文昌省。尚书省的别称。白居易《闻杨十二新拜省郎遥以诗贺》：“文昌新入有光辉，紫界宫墙白粉围。”②宫殿名。即文昌宫。骆宾王《畴昔篇》：“挥戈出武帐，荷笔入文昌。文昌隐隐皇城里，由来奕奕多才子。”权德
①持；拿。裴夷直《观淬龙泉剑》：“击磨如不倦，提握愿长从。”②携手。谓交往。高适《答侯少府》：“提握每终日，相思犹比邻。”
【介绍】：《全唐诗》作来鹄，注云：“鹄，一作鹏。”将二人误为一人。据考，鹏、鹄实系两人，鹏以诗称，鹄以文鸣。《唐诗纪事》卷五六即将二人分列。鹏，豫章(今江西南昌)人，家于徐孺子亭边，以林园自乐。工诗，
【介绍】：陈子昂《万州晓发放舟乘涨还寄蜀中亲朋》诗句。意为是非曲直很快成为过去，也就失去了是非的含义。流露了作者人生似梦，世事如烟的虚幻感。
文集。唐于邵撰。《旧唐书·于邵传》谓有集四十卷。《新唐书·艺文志四》著录《于邵集》四十卷。其后未见刊行著录，当已散佚。《全唐诗》存诗五首，《全唐文》存文七卷。
喻指旷达逍遥而淡于仕途的人。钱起《县中池竹言怀》：“却愁丹凤诏，来访漆园人。”参见“漆园”。