指格律诗一联的上下句中处于对仗地位的词语都是迭音词。如“萧萧”对“赫赫”,“皎皎”对“胧胧”。参见“六对”。日僧空海《文镜秘府论·东卷》把这种迭音词的对仗归为“赋体对”和“联绵对”的一类。参阅“赋体对
清石闾居士评点。八卷。是书未著撰者名氏,据书序所述,原为一正主人珍藏,不为世人所得见,经石闾居士评点后刊行。兹编所选为全部杜律,而其注释、编次,实以仇注为底本,于字词注释,较之仇注大为精简,而于诗之内
晋代潘岳姿容俊美,年少时出外游乐,常有妇女向他抛果致意。后用为典故指俊美男子赢得女子倾心。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》:“必投潘岳果,谁掺祢衡挝?”参见“掷果潘郎”。
【介绍】:唐代道士,余无考。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
指晋庐山东林寺高僧惠远。亦代指高僧。岑参《上嘉州青衣山中峰题惠净上人幽居寄兵部杨郎中》:“况值庐山远,抽簪归法王。”
【介绍】:行八。相州内黄(今属河南)人,沈佺期之子。初为府掾,天宝十三载(754)为膳部员外郎,后历司勋员外郎、给事中、夏州都督。与杜甫、綦毋潜、苑咸友善,有诗唱酬。《全唐诗》存诗1首。
指南朝名僧宝志和尚。徐陵数岁时,宝志赞其为“天上石麒麟”。事见《陈书·徐陵传》。后因以“志公”代指能识鉴贤能的人。李山甫《赴举别所知》:“黄祖不怜鹦鹉客,志公偏赏麒麟儿。”
佛教语。涅槃四德之一。亦称“大我”,与“妄我”相对,谓出离生死烦恼的自在之我。皎然《禅思》:“真我性无主,谁为尘识昏。”
《后汉书·明帝纪》:“馆陶公主为子求郎,不许,而赐钱千万。谓群臣曰:‘郎官上应列宿,出宰百里,有非其人,则民受其殃,是以难之。’”后因称郎官为星郎。方干《陪李郎中夜宴》:“间世星郎夜宴时,丁丁寒漏滴声
白居易有《题岐王旧山池石壁》诗。岐王指李范。元《河南志》卷一惠训坊:“唐有长宁公主宅、岐王山亭院。”又据《唐两京城坊考》卷五东京外郭城知尚善坊有岐王范宅、惠训坊有岐王山亭院。白居易所题山池指东都洛阳(