①仙界。亦指仙境般的地方。孔德绍《登白马山护明寺》：“暂同游阆苑，还类入仙都。”②即仙都山。皮日休《寄题镜岩周尊师所居》：“如何计吏穷于鸟，欲望仙都举一帆。”参见“仙都山”。
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
【介绍】：见路应。
指《诗·唐风·蟋蟀》。小序认为是讥刺晋僖公“俭不中礼”的作品。韩愈《奉使常山早次太原呈副使吴郎中》：“地失嘉禾处，风存蟋蟀辞。”
尚未。孟浩然《除夜有怀》：“守岁家家应未卧，相思那得梦魂来。”高适《入昌松东界山行》：“王程应未尽，且莫顾刀环。”
战国时越军逼近齐国边境，齐人雍门子狄认为越军临境惊动了国君，是臣下的失职，遂自杀而死，越军因此后退七十里。事见汉刘向《说苑·立节》。后因以“越甲鸣君”称颂烈士爱国义不惜身。王维《老将行》：“愿得燕弓射
南朝齐东昏侯宠妃，小字玉儿，有姿色，由爱姬拜为贵妃，生活淫侈无度。后借以指妖艳的女子。毛熙震《临江仙》词：“南齐天子宠婵娟，六宫罗绮三千，潘妃娇艳独芳妍。”
【介绍】：岑参作。戎，戎州，即今四川宜宾市。泸，泸州，即今四川泸州市。大历三年(768)作者罢嘉州刺史，东归途中被军阀杨子琳乱军阻于戎州而作此诗。诗中揭露了乱军在戎、泸一带肆意屠戮人民的血腥暴行，也表
诗歌风格。初唐诗人沈佺期、宋之问，俱以五言律诗见长，严羽《沧浪诗话·诗体》因合称之为“沈宋体”，并云：“风雅颂既亡，一变而为《离骚》，再变而为两汉五言，三变而为歌行杂体，四变而为沈宋律诗。”沈宋的诗对
唐韩愈作。作年不可确知。当在贞元十四年(798)后不久。“原道”二字，出《淮南·原道训》，《文心雕龙》亦有《原道》篇。此篇为韩愈辟佛老、张扬儒学最重要之文字。茅坤评云：“此文是退之集中命根。”(《唐宋