〔朝鲜〕李植撰，凡二十六卷。此书与元高楚芳所编之千家集注本的编次相同，共收诗1419首，约略编年，遍汇诸家旧注，而以蔡梦弼、黄鹤、刘辰翁之说为多，而李植之注则附其末。此书为朝鲜人研治杜诗最早的刊行版本
在江苏省南京城北鸡鸣山东麓、玄武湖畔。南京著名古寺之一。原为三国吴宫后苑，东晋为廷尉署，南朝梁武帝萧衍在此创同泰寺，寺内原有高达七层之大佛阁和九层宝塔，大小殿堂十余所，规模居“南朝四百八十寺”之首。侯
形容变化多端。刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：“前身后身付馀习，百变千化无穷已。”
①草木丰茂鲜美。孟浩然《襄阳公宅饮》：“窈窕夕阳佳，丰茸春色好。”②喻指女子体态美好。王勃《采莲归》：“莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸。”
抛弃；舍弃。徐夤《竹》：“王猷旧宅无人到，抱却清阴盖绿苔。”
见“池塘生春草”。
【介绍】：刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》颈联。二句形象鲜明而含意深刻，取譬精切又生机勃发，既表现出远贬异地的愤慨不平，又流露出面向未来的豪情壮志。白居易以为：“真谓神妙，在在处处，应当有灵物护之。”
【介绍】：临汝(今河南汝阳)人。天宝九载(750)进士，至德二载(757)任湖州参军。广德元年(763)至大历八、九年(773、774)为浙东节度使幕僚、浙西观察从事、检校大理司直，曾参预鲍防、严维和
唐吴兢《贞观政要·任贤》：“太宗后尝谓侍臣曰：‘夫以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕常保此三镜，以防己过。今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!’”后因以“人镜”指勤于劝谏、纠正对
诗学术语。指情景交融的诗歌意境。这是殷璠在《河岳英灵集·叙》里所提出的概念。“兴”指感情兴发，或内容有所寄托；“象”指形象。盛唐诗人写诗，追求情与景融为一体，达到了兴在象中，兴在象外的境界。在此基础之