总集。一名《群贤梅苑》。宋黄大舆辑。十卷。集前有黄氏自序，略谓“己酉之冬，予抱疾山阳，三径扫迹。所居斋前更植梅一株，晦朔未逾，略已粲然。于是录唐以来词人才士之作，以为斋居之玩。目之曰《梅苑》者，诗人之义，托物取兴，屈原制骚，盛列芳草，今之所录，盖同一揆。”《碧鸡漫志》、周煇《清波杂志》俱有著录。所收咏梅词起自唐代，止于北宋。以词调为次，先慢词，后引近，后小令。录咏梅词，凡五百余首。唐时咏梅尚尠，宋人极赏梅花，各家俱有吟咏，自非高手，难免于熟滥。康熙四十五年(1706)曹寅刊入《楝亭十二种》，重刻于扬州使院，是为扬州诗局本。卷五、卷一〇残缺，犹存四百二十三首。讹夺满纸。民初有宣和愚重刻本，依戈顺卿校本有所改定。一九一九年武进李祖年圣译楼刊本据曹元忠过录何义门、戈顺卿两家校订，参互校定，附有校勘记一卷。赵万里从《永乐大典》“梅”字韵及《花草粹编》辑得《梅苑》卷五、卷一〇佚词一卷十八首，见《校辑宋金元人词》。别有《群贤梅苑》十卷，旧本题松陵朱鹤龄编。实取黄大舆《梅苑》而颠倒错乱之，为书贾射利者所伪托，然其初亦必出自宋本。
载有鲍鱼之车。秦始皇死于沙丘平台，李斯等恐天下有变，秘不发丧。载归途中，天热尸臭，以鲍鱼置车上，以乱尸臭。事见《史记·秦始皇本纪》。后常以“鲍车”指秦始皇死事。李显《幸秦始皇陵》：“欲厌东南气，翻伤掩
寻访。韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“由来钝騃寡参寻，况是儒官饱闲散。”
【介绍】：见褚遂良。
传说乌鸦幼鸟长成后能衔食反哺母乌。后常以喻子女孝养父母。白居易《慈乌夜啼》：“声中如告诉，未尽反哺心。”
《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟。”毛传：“衡门，横木为门，言浅陋也。”后因以“衡门”喻指自己的寒舍或借指隐士住所。韦应物《期卢嵩枉书称日暮无马不赴以诗答》：“佳期不可失，终愿枉衡门。”刘沧《
广汉，指汉代赵广汉。据《汉书·赵广汉传》：汉宣帝时，赵广汉历任郡守，精于吏治，尤善于侧面调查，套取情况，即所谓钩距之术。后因以“广汉钩距”作咏吏术之典。李瀚《蒙求》：“广汉钩距，弘羊心计。”
于家，指西汉于公家。于公及其子定国先后为县狱史、郡决曹，定国后官廷尉，执法公正，民自以不冤。见《汉书·于定国传》。后因以“于家决狱”为称美司法官员之典。刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》：“直氏偷金枉，于
犹恩宠，恩惠。白居易《同微之赠别郭虚舟炼师五十韵》：“追我复追君，次第承恩私。”
【介绍】：冯翊郃阳(今陕西合阳)人。肃宗至德间，自太常博士充祠部员外郎。上元二年(761)撰《刘奉芝(芒)志》，署衔宣义郎、行左金吾卫仓曹参军、翰林院学士、赐绯鱼袋。曾任司封郎中，终驾部员外郎。《全唐
即算学博士，用在文学领域讥指诗文创作中好使用数字之人。据唐张鷟《朝野佥载》卷六载，骆宾王为诗好以数对，其《帝京篇》有“秦地重关一百二，汉家离宫三十六”之诗句，时人即称骆为“算博士”。