李希泌编。共收唐墓志93石，系李希泌根据其父李根源所藏拓片整理而成。李根源30年代于洛阳北邙山唐墓葬群出土地购得唐志93石，后运抵苏州，建“曲石精庐藏九十三唐志室”，各石均有拓片。该书由齐鲁书社198
【介绍】：鲍溶作。作者早年曾隐居江南山中，不慕功名，后录为进士，但仕途偃蹇。此诗便是抒发了他对超越红尘烦恼、遁入神仙境界的渴望。他幻想自己与星月为伴、与仙人为侣，无忧无虑，逍遥自在。无奈这一切都是诗人
【介绍】：五代末禅僧。师云门文偃。居随州智门山三十余年。《全唐诗补编·续拾》补《宗风颂》1首。
【介绍】：常建《宿王昌龄隐居》诗句。二句写夜宿王昌龄隐居之地时的所见所感。出句描写其清丽环境；对句以清冷的月光为喻，赞扬王昌龄志趣高洁。意境含蓄，耐人品味。
指南朝梁庾肩吾。肩吾曾任度支尚书，故称。杨巨源《郊居秋日酬奚赞府见寄》：“闻寻周处士，知伴庾尚书。”参见“庾中庶”。
西汉人，字子房，其祖先为韩国人。秦末随汉高祖征战，多智谋，刘邦称其能运筹帷幄，决胜千里。汉立后封留侯，后弃官学道。事见《史记·留侯世家》。杜甫《寄韩谏议》：“似闻昨者赤松子，恐是汉代韩张良。”
竹林七贤嵇康和刘伶的合称。二人均好酒，故用以喻酒友。杜牧《雨中作》：“酣酣天地宽，怳怳嵇刘伍……一世一万朝，朝朝醉中去。”
(—yáo)人名。传说为舜时典狱官。后因以借指狱吏。孟郊《峡哀》之五：“既非皋陶吏，空食沉狱魂。”
〔韩〕许世旭著。此著为台湾国文研究所许世旭之论文，作于1962年。此文凡160页，分前言、本论、结论三部分，将李白杜甫二人作了全面比较，以援引资料为主，每一论项，皆罗列诸家之解说，然后或参以己见。
佛教指色界初禅天的大梵天王。于鹄《温泉僧房》：“自言曾入室，知处梵王天。”