【介绍】：中唐时人。被幽州节度使朱滔抓去赴军。滔令其作寄内、代妻作答诗2首。《全唐诗》存此2诗。
旧俗民间节日之一，定于正月初七，即人日。李乂《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》：“幸陪人胜节，长愿奉垂衣。”参见“人胜”。
【介绍】：见崔玄亮。
比喻高雅的诗作。高适《同郭十题杨主簿新厅》：“多君有知己，一和郢中吟。”
犹涸辙。比喻穷困的处境。王维《哭祖六自虚》：“不恨依穷辙，终期济巨川。”元稹《酬许五康佐》：“枯涸方穷辙，生涯不系舟。”参见“穷辙鲋”。
郭钦，晋初西河人，为侍御史，曾上疏言御边之策，后因以“郭钦上书”代指官员上御边之策。杜甫《暮秋枉裴道州手札率尔遣兴寄近呈苏涣侍御》：“郭钦上书见大计，刘毅答诏惊群臣。”
【介绍】：见韦渠牟。
《梁书·元帝纪》载，左卫将军王僧辩曾得三十颗共一蒂的橘子。后因以“三十子”为咏橘之典。陆龟蒙《袭美以春橘见惠兼之雅篇因次韵酬谢》：“珍重更过三十子，不堪分与野人边。”
【介绍】：李世民《经破薛举战地》诗句。二句以“朗日”、“秋霜”为喻，写雄心之高远、壮志之贞洁，充分表达了平叛靖乱、经邦济世的一代帝王的精神风貌。
文体名。汉魏六朝以来，佛家多以“唱导”、“转读”等方式宣扬教义，弘广佛法。“转读”为自印度传来的讲经方式，其特点是抑扬其声以讽诵经文，“以哀婉为入神，用腾掷为轻举，致使淫音婉娈，娇弄颇繁”(《高僧传》