【介绍】:咸阳(今属陕西)人,郡望彭城(今江苏徐州)。大历初,假孝义尉,因忤西河守董叔经,遂弃职。久客并州。工诗,以《旅次朔方》诗最为传诵。元和间令狐楚编《御览诗》,选皂诗4首。《全唐诗》存诗5首。
青眼,指眼睛眸子居中。谓正眼相看。三国魏阮籍为竹林七贤之一,相传他能作青眼、白眼,见凡俗之士往往以白眼相对,表示自己不屑与之交往,见高尚之士则青眼相看,倾心相交。见南朝宋刘义庆《世说新语·简傲》注引《
去世。李端《题云陈寺暕上人故院》:“远公仍下世,从此别东林。”
【介绍】:生平事迹不详。《全唐诗》收《险竿行》1首。
据《公羊传》载,鲁哀公十四年,狩猎时捕获麒麟,孔子认为麒麟为仁兽,王道大兴时才出现,现在正值乱世,因此孔子哭泣着说:“孰为来哉!孰为来哉!”后因以“泣麒”用为哀叹世道衰败、志向难以施展之典。卢纶《同兵
犹杂念。韦应物《晦日处士叔园林燕集》:“赖此林下期,清风涤烦想。”
【介绍】:五代诗僧。一作晓峦。生卒年、籍贯不详。五代前蜀时,居蜀中。曾寄诗卷给齐己,已有《酬西川楚峦上人卷》。后蜀时尚在世。工草书,与昙域并称。能诗,有《僧楚峦诗》一卷,著录于《宋史·艺文志七》,已佚
鬼神之眼。能窥见隐秘。韩偓《此翁》:“唯应鬼眼兼天眼,窥见行藏信此翁。”
《史记·老子韩非列传》:“老子乃著书上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知所终。”后以“五千言”或“五千文”、“五千字”为老子《道德经》的代称。李群玉《别尹炼师》:“吾家五千言,至道悬日月。”卢照邻《赤
宋洪兴祖撰。洪兴祖,字庆善,号练塘,丹阳人。登政和八年(1118)上舍第,绍兴中召试,除秘书省正字,出典州郡,有治绩。以忤秦桧,编管昭州卒。此谱成于宣和七年(1125),全书一卷,首列韩氏世谱,以下按