【生卒】：785—861
【介绍】：
唐代文学家。字用乂。虢州弘农(今河南灵宝)人。排行九。杨虞卿弟。元和(一作大和，误)八年(813)进士及第。始辟鄜坊节度使裴武幕从事。次年，以书判拔萃，授秘书省校书郎。又以试协律为华州刺史裴武幕镇国军判官。授鄂县尉。元和十一年(816)起，历佐裴武、郑絪、李绛、崔群等幕府于荆南、东都、华州、宣州。入为侍御史，转起居舍人。长庆、宝历中，为司勋员外郎。大和中，佐兴元节度使李绛幕。拜户部郎中，史馆修撰。转司封郎中。大和九年(835)贬舒州刺史。徙湖、苏二州刺史。会昌、大中间，迁桂管、浙东观察使。大中中，历给事中、户部侍郎、荆南节度，召为工部尚书，降秘书监，授同州刺史。更宣武、天平二节度使。病归东京，咸通二年(861)卒。汉公能诗文。佐崔群时相与酬唱。曾预撰《穆宗实录》，著录于《新唐书·艺文志二》，已佚。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗补编》补诗一首、断句一句；《全唐文》存文一篇。事迹见唐郑薰《杨公墓志铭并序》(《唐代墓志汇编续集》咸通〇〇八)，新、旧《唐书》本传，《登科记考》卷一八。
【介绍】：灵一《送王法师之西川》诗句。古代有折柳送别之习俗。诗谓行走在官道之柳树下，触景而生思乡之缭乱愁绪；春山逶迤益觉旅途遥遥。诗写旅途中之一种心理活动：乡思之苦与旅途艰辛，情景结合，感人至深。
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”
【介绍】：五代诗人。字克明。生卒年、籍贯不详。曾仕楚马氏于湖南。《全唐诗》存诗一首。事迹见《十国春秋》卷七五。
【介绍】：薛涛作。卢员外，即卢士玫，时为吏部员外郎。前二句写送别时景色，后二句则用典，寓颂扬之意。明人钟惺评此诗曰：“只似一首吊古咏怀诗，却作送赠，高而朴，古而静，可谓大手笔”(《名媛诗归》卷一三)。
【介绍】：见刘元淑。
《荀子·宥坐》：“孔子观于鲁桓公之庙，有欹器焉。孔子问于守庙者曰：‘此为何器?’守庙者曰：‘此盖为宥坐之器。’孔子曰：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。’”后因以喻物极必反，盛极必衰的事理。李
【介绍】：蒲坂(今山西永济)人。工律诗，名闻于当世。与郑谷、许棠、张乔等人合称“咸通十哲”。《全唐诗》存诗2句。
【介绍】：见曹邺。
见“偪仄”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。德宗时人。贞元四年(788)进士及第。《全唐诗》存诗三首。事迹见《登科记考》卷一二。