律诗和格诗的合称。中唐诗人分乐府歌行以外的诗为律诗和格诗两类，如白居易自己把《长庆集》以后写的近体诗称为律诗，五、七言古体诗称为格诗。宋计有功《唐诗纪事·项斯》：“始张水部籍为律格诗，惟朱庆馀亲授其旨
燕市，战国时燕国的国都。据《史记·刺客列传》载：荆轲到燕国，与高渐离等人意气相投，经常在燕都街市上饮酒击筑高歌，或相对而泣，旁若无人。后遂以“燕市悲歌”比喻朋友间情意或惜别之情。李涉《送魏简能东游二首
比喻人健谈。语出南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》：“王太尉云：‘郭子玄语议如悬河写水，注而不竭。’”韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辨口如悬河。”
总集。唐萧昕等撰。邢桂州为邢济，上元二年(761)，出为桂州都督，萧昕等以诗饯行。《宋史·艺文志八》著录萧昕《送邢桂州诗》一卷。今萧昕诗已佚，《全唐文》有萧昕《夏日送桂州刺史邢中丞赴任序》记述其事，《
东汉名将耿纯字伯山。耿纯有勇谋，多战功，且善吏治，光武帝比之为周勃，备受倚重。见《后汉书·耿纯传》。元希声《赠皇甫侍御赴都八首》之五：“宠盖伯山，气雄公雅。”
晋周的字。周与王导交情笃厚。晋元帝时，王导堂兄王敦据江州反叛，王导赴阙待罪，尝托周相救，周在元帝前力辩王导忠直无罪，元帝纳其言，而王导不知。后王敦入朝专权，问王导如何处置周，王导不置一辞，敦遂杀周。后
①即竹林七贤。贯休《和韦相公见示闲卧》：“只闻温树誉，堪鄙竹林贤。”参见“竹林七子”。②晋孙绰作《僧史》，以名僧七人配阮籍、嵇康等竹林七贤，号竹林七僧，后因以“竹林贤”美称僧人。皎然《遥和尘外上人与陆
【介绍】：权德舆《晚渡扬子江却寄江南亲故》诗句。浦，江河汇合处。二句描写渡扬子江(今长江下游仪征、扬州一带)时所见江天景色，表达了作者的喜秋情怀。出句仰视，以晴空烘托飞鸟的出没；对句平视，以江浦映衬沙
即呼韩邪，匈奴单于名号。借指敌对部族首领。李贺《送秦光禄北征》：“屡断呼韩颈，曾然董卓脐。”
即沧浪老人。岑参《渔父》：“扁舟沧浪叟，心与沧浪清。不自道乡里，无人知姓名。”