唐李贺撰。南宋中期成都眉山地区刻本，通称“宋蜀刻本李长吉文集”。四卷，无外集。与通行的王琦本比较，本集四卷，篇数相同，均为219篇，而编次和篇名则略有差异。蜀刻本前有杜牧《李长吉歌诗叙》，已半残，可见杜牧所序确为四卷本。蜀刻本直承唐本，当与李贺诗集之原貌相去不远。宋版李贺诗集有一卷本、四卷本、五卷本三种，一卷本显非足本，五卷本之外集一卷，当为李贺逸诗，如蜀刻本之四卷本当为李贺本集。今有北京图书馆藏本，钤有元代“翰林国史院官书”大印，又有“刘体仁印”、“公恿”、“颍川镏考功藏书印”三印，可证此书当为清初刘体仁家所藏。已刊入《续古逸丛书》中，1994年又收入上海古籍出版社出版的《宋蜀刻本唐人集丛刊》内。傅增湘谓此本曰：“余曾校过，佳字无多。”但如卷四《新夏歌》“三月摇漾入河道”之“摇漾”，他本或作“摇杨”，或作“摇扬”，而蜀刻本作“摇漾”可作为考订此处应作何字为长的佐证。蜀刻本的主要价值，当在于它更接近于李贺诗集的原貌。
犹凿窍。齐己《话道》：“无端凿混沌，一死不还源。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。大中、咸通中有文名。后不知所终。诗慕李贺，师法其作长短歌，尤能隐其意绪。元辛文房《唐才子传》谓有诗传世。作品已佚。事迹见《唐摭言》卷一〇、《唐才子传校笺》卷八。
古寺名。故址在今安徽泾县水西山。杜牧《念昔游三首》之三：“李白题诗水西寺，古木回岩楼阁风。”
【介绍】：唐代诗人。兆，一作召。蜀(今四川)人。生卒年不详。代宗时人。大历中游长安，与卢纶、李端有交往，李有《茂陵村行赠何兆》。何应举不第后归蜀，卢有《送何召下第后归蜀》，李有《送何兆下第还蜀》。《全
贾氏，指晋尚书令贾充之女。贾充属吏韩寿美姿容，贾充女在门帘后窥见而喜欢他，两人私通，贾充女以皇帝赐贾充之香赠给韩寿，后结婚。事见《晋书·贾谧传》。后因以“贾氏窥帘”为女子倾慕男子之典。李商隐《无题四首
即东汉田凤。田凤为尚书郎，容仪娇好，每入奏事，灵帝目送之。题柱曰：“堂堂乎张，京兆田郎。”事见唐徐坚等撰《初学记》卷一一。钱起《和王员外雪晴早朝》：“题柱盛名兼绝唱，风流谁继汉田郎。”
明潘光统编，黄佐订补。光统，约活动于明世宗嘉靖年间，曾受学于黄佐。黄佐(1490～1566)，字才伯，号泰泉，香山(今广东中山)人，武宗正德十六年(1521)进士，官至少詹事，著有《泰泉集》。《唐音类
古体诗诗体名。指一首诗从第一句一字开始，或逐句成韵，或两句成韵，每韵增加一字，增至每句七字。如白居易《一字至七字诗》第一句为一字，第二、三句为二字，后每两句加一字；张南史《雪》、《月》、《花》、《草》
传奇集。一名《幽怪录》。唐牛僧孺撰。是集原为十卷。《新唐书·艺文志》、《崇文总目》、《通志·艺文略》等皆有著录。亦有著录十一卷(如宋陈振孙之《解题》、明高儒之《百川书志》)或十二卷(如明徐《徐氏红雨楼
笔记。又名《刘宾客嘉话录》、《嘉话录》、《刘公佳话》、《刘公嘉话》、《宾客佳话》。唐韦绚撰。大中十年(856)，绚任江陵少尹，整理长庆间记述刘禹锡所言之笔记而成此书，然也偶有文宗朝事。因刘禹锡曾官太子