飘摇;浮荡。陆敬《七夕咏成篇》:“凤驾鸣鸾启阊阖,霓裳遥裔指天津。”辛常伯《军中行路难》:“阁道岧峣起戍楼,剑门遥裔俯灵丘。”
陈治国编。1983年北京师范大学出版社出版。本书共分五大部分:一、传记·纪事;二、诗评;三、序跋;四、年谱;五、书刊文摘。全书辑录了中唐直至1965年关于李贺及其诗歌的主要评论,以及1978年以来的重
孙昌武著。南开大学出版社1986年出版。全书19万字,分八章讨论韩愈散文的艺术特征。各章题目是:文以明道,重道卫文;传道明理,兴功用世;革新文体;改革文风;写作技巧(一);写作技巧(二);文学语言;影
【介绍】:五代高僧。字不用,自号逍遥子。俗姓司马。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。幼年出家。昭宗时居洪州。后游会稽四明山,有终老之志。吴越王钱镠召之,出山不久,复托病归山。与孙郃等交往甚密。后梁开平中
见“五柳先生”。
【介绍】:字维明。郡望吴兴(今浙江湖州)。后来徙居宣城(今属安徽)。南唐人,北宋诗人梅尧臣之曾祖。《全唐诗补编·续拾》收诗2首。
【介绍】:刘长卿作于大历四年(769)奉使越州(今浙江绍兴)时。润州,唐州名,治所在今江苏镇江。鲍侍御即鲍防,时为越州刺史薛兼训从事,兼殿中侍御史。诗写春天傍晚别离时的山水景色,表达了别后孤独寂寞之情
【介绍】:见杨溥。
即夏禹。岑参《石犀》:“始知李太守,伯禹亦不及。”
据南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕传》载,南朝宋僧人邵硕死后,有人看见他只穿一只履又出现在世间。后喻称高僧圆寂。齐己《荆门寄题禅月大师影堂》:“不堪只履还西去,葱岭如今无使回。”