①相互指责。王维《与胡居士皆病寄此诗兼示学人二首》之一：“降吴复归蜀，不到莫相尤。”②相撩拨，相牵绊。罗隐《春中湘中题岳麓寺僧舍》：“欲共高僧话心迹，野花芒草奈相尤。”
嵇康寓居河内山阳县时，钟会闻其名而造访之，乘肥衣轻，宾从如云。嵇康与向秀一起锻铁于树下，若无所闻见，不与钟会为礼。事见《三国志·魏志·王卫二刘传》。后因以“中散锻”谓人放达自傲，不阿附权贵。杜甫《赠比
诗歌风格。一称“唐初体”。指初唐诗歌的总体风格。初唐是唐代诗歌由齐梁浮艳诗风向健康壮实新诗风转变的过渡时期。其时之诗歌，一方面尚存齐梁遗习，重视藻饰，时见绮靡之气；另一方面则渐趋雄伟赡丽，显示刚健浑厚
指丁令威化鹤归辽事。引申指世事变迁。杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千岁鹤归犹有恨，一年人住岂无情。”参见“鹤归华表”。
【生卒】：792～869【介绍】：一作正元。宣州南陵(今属安徽)人，俗姓蔡。德宗贞元十五年(799)出家为僧。曾住宣州藉山寺、建州乾元寺、浙东婺州，嗣五泄灵默禅师。后住福州龟山，世称龟山和尚。卒谥性空
山名。亦称“尼山”。在山东曲阜市东南。连泗水、邹城界。相传孔子之父叔梁纥、母颜征在祷于尼丘而生孔子，故孔子名丘，字仲尼。今山下尚有夫子洞，相传孔子生于此中。山上孔庙始建于后周显德年间。程弥纶《怀鲁》：
迟乃鹏著。巴蜀书社1997年5月出版。本书包括王建年谱、王集版本与作品考辨、王氏创造道路及其诗歌成就、道教信仰等多项内容，书后附有“小传”、“赠诗”和“诗评”，是著者潜心研究的成果。著者新见主要表现在
【介绍】：字楚臣，苏州吴县(今江苏苏州)人。昭宗时宰相陆希声之父。登进士第而未受辟。南唐刘崇远评其诗虽“不甚高，而才调宛丽”，“题品物类亦绮美”(《金华子杂编》)。《全唐诗》存诗2首。
陶新民著。中国广播电视出版社1996年7月出版。17万字。本书从内涵与外在表现两个方面比较全面地探讨了魏晋风度问题，而重点放在魏晋风度对李白的影响上，视角较新，议论中肯，言之成理。全书共分六章：一、绪
本指冠上的饰玉。《史记·陈丞相世家》：“绛侯、灌婴咸谗陈平曰：‘平虽美丈夫，如冠玉耳，其中未必有也。’”后因以“冠玉”形容男子的美貌。元万顷《奉和太子纳妃太平公主出降》：“鸣瑜合清响，冠玉丽秾姿。”