盘曲呈捉拿状。李商隐《李肱所遗画松诗书两纸得四十韵》：“樛枝势夭矫，忽欲蟠拿空。”
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
【介绍】：唐末五代时禅僧，安州白兆山志圆弟子，居于白兆山竺乾院。诗人贯休曾作诗寄赠。《景德传灯录》有传。《全唐诗》收诗2首。
三国魏曹操《短歌行》：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”后常借乌鹊绕树比喻无处栖身或咏月夜景色。皇甫冉《途中送权三兄弟》：“同悲鹊绕树，独作雁随阳。”李吉甫《夏夜北园即事寄门下武相公》：“鹊
【介绍】：李商隐作。见《常娥》。
平均，均衡。李白《送杨少府赴选》：“大国置衡镜，准平天地心。”
《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自主，故能长生。”本谓天地存在久远。亦用以指时间长久。刘长卿《行路难》：“君不见高山万仞连苍旻，天长地久成埃尘。”
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
犹濠上。杜甫《陪郑广文游何将军山林十首》之一：“谷口旧相得，濠梁同见招。”白居易《池上寓兴二绝》之一：“濠梁庄惠谩相争，未必人情知物情。”
犹信陵门。罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“殷勤信陵馆，今日自途穷。”