佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
古人清谈时所执的拂尘。齐已《送隆公上人》：“独携谭柄去，千里指人寰。”
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“潘安仁、夏侯湛并有美容，喜同行，时人谓之连璧。”后用以称誉人才貌出众。韦庄《同旧韵》：“貌愧潘郎璧，文惭吕相金。”
清卢文弨编校。见《韦应物集》。
【介绍】：见李栖筠。
晋代高僧支遁好鹤，但出于好生与仁慈之心，将别人送的双鹤放飞。见南朝宋刘义庆《世说新语·言语》。后因以“放鹤”为咏僧人或咏鹤的典故。卢纶《题念济寺晕上人院》：“放鹤临山阁，降龙步石桥。”
邝健行著。中华书局1994年11月出版。17．3万字。该书收入作者有关唐诗及明清散文作家作品的论文共14篇，其中有关唐诗的论文所占比重较大，共9篇，有关明清散文与作家的论文3篇，唐代律赋以及律赋与八股
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷一列于《郊庙歌辞》，引《汉书·武帝纪》曰：“元鼎四年秋，马生渥洼水中，作《天马之歌》。”又引《汉书·张骞传》曰：“汉武帝初发书《易》曰：‘神马当从西北来。’得
【介绍】：唐末五代诗人。汴州(治今河南开封)人。生卒年不详。旅宦金陵。广明元年(880)避乱至歙县竭田。后梁时迁居旌德县丰溪，因自号丰溪渔叟。南唐初卒，年九十七。能诗。多写其幽居生活，少数作品反映了动
【介绍】：五代南唐庐陵县宰。余不详。《全唐诗》存《题杨克俭池馆》诗1首。