题清圣祖(玄烨)御制。台湾宏业书局1982年9月再版。为该书局所编“中国学术名著·诗词类”之一种。《全唐诗》为清康熙朝彭定求、杨中讷等十人奉敕纂修，共900卷。此书中华书局1960年据扬州诗局本校点重印出版，精装十二册，不再分函册，概以卷分。前有“全唐诗总目”、“全唐诗逸目”，每一分册前编加诗篇目录。在“点校说明”中指出：“凡改正和补阙的字均用方括号〔〕标出，原误或应删去的衍字均用圆括号标出，并用小字排。”书后附录日本上毛河世宁纂辑的《全唐诗逸》三卷，及“作者索引”。台湾宏业书局1982年9月版《新校标点全唐诗》即为此十二册本的辑录重印，不同之处只是把原十二册分卷目录抽出，集中排在书首“全唐诗逸目”后。
【介绍】：唐代诗人。吴兴武康(在今浙江德清境内)人。生卒年不详。官刑部尚书，封吴兴公。高祖武德七年(624)，遣使高丽。后为潭州都督，图形凌烟阁。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》著录《沈叔安
相传晋代王羲之曾遇到一卖竹扇的老太太，因天阴凉，货卖不畅，王羲之便在每把扇子上题写草书五字，让老人言明为王羲之所书，每把卖百钱，果然被抢购一空。见《晋书·王羲之传》。后因以“团扇草书”称美书法精妙。王
【介绍】：李商隐作。圣女祠或以为实指陈仓(今陕西宝鸡)的圣女神祠，或以为托喻女道士居住的道观，两说皆可。此诗采用烘托、反衬等艺术手法，营造了一个梦幻般缥缈朦胧的意境，塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女
王志民著。内蒙古人民出版社1986年11月出版。本书共收录二十七篇赏析文章和一篇总论。作者主要运用比较的方法，分析鉴赏了从初唐至晚唐十余位作家的近百篇七言歌行。
南朝宋刘义庆《世说新语·术解》：“桓公有主簿，善别酒，有酒辄令先尝，好者谓‘青州从事’，恶者谓‘平原督邮’。青州有齐郡，平原有鬲县；‘从事’言到脐，‘督邮’言在鬲上住。”意谓好酒的酒力可直到脐部。后因
【生卒】：?—696【介绍】：唐代文学家。籍贯不详。年十七，为左卫长史。后曾以御史出使益州。万岁登封元年(696)，武后封禅嵩山，子布因抱病强至山下，加两阶为五品，是年卒。博学有才，能文章。《全唐文》
失意貌。王梵志《前人敬吾重》：“君看我莫落，还同陌路人。”
指邹衍。李山甫《秋》：“邹家不用偏吹律，到底荣枯也自均。”参见“邹衍”。
又名岘首山。在湖北省襄樊市襄阳城南。东临汉水，为襄阳南面门户。山高而不险，卑而不夷，松柏掩映，摩崖鳞比。晋征南大将军羊祜喜好山水，镇襄阳时，常登岘山，置酒言咏，终日不倦。东晋桓宣曾于山上筑城戍守。孟浩
【介绍】：①(全)高适作。诗写作者客居淇上时的寂寞、悒郁情怀和壮志难酬、请缨无路的慨叹。该诗以春日美景反衬心中悲情，委婉曲折，含蓄有味。②(全)姚合作。这是诗人休官家居后萧索心情的写照。虽在闹市，却门