【介绍】:又作戴光义。袁州(今江西宜春)人。进士及第。曾著《回文诗》1卷,今佚。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心,便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》:“救世多慈悲,即心无行作。”
【介绍】:唐末至五代诗僧。扬州(今属江苏)人。幼精六书,学李阳冰篆法。尝重集《说文解字》。曾师贯休,编其遗作《禅月集》30卷。中年后居蜀,前蜀时赐号慧光(一作惠光)大师。与齐己有诗往来。曾有《龙华集》
谓溱洧水中结冰融化。语出《诗·郑风·溱洧》:“溱与洧,方涣涣兮。”亦用为咏古郑地之典。韩愈《酬别留后侍郎》:“归去雪销溱洧动,西来旌旆拂晴天。”
【介绍】:行四。润州句容(今属江苏)人。开元中为忠王府仓曹参军,后为校书郎。志趣高疏,心慕禅寂。工诗。与王维、储光羲友善。殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗5首,其中3首非殷作。《全唐诗逸》补断
四面八方极偏远之地。白居易《新乐府·八骏图》:“穆王八骏天马驹,后人爱之写为图……穆王独乘何所之,四荒八极蹋欲遍,三十二蹄无歇时。”
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃,故称湘君,女英为次妃,故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗;郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。
【介绍】:孟浩然作。一作《九月九日岘山寄张子容》,又作《秋登万山寄张文儃》、《秋登万山寄张五》等。关于诗题,多以“兰山”当为“万山”,“兰”乃“万”字之误,今人岑仲勉《唐人行第录》以为张五即张諲。这首
①仙人居住的宫殿。亦泛指道观。李中《赠蒯亮处士》:“玄宫寄宿月华冷,羽客伴吟松韵秋。”②指帝王的坟墓。姚合《敬宗皇帝挽词》:“玄宫今一闭,终古柏苍苍。”
【生卒】:647~715【介绍】:深州陆泽(今河北深州西南)人。乾封进士。武后时,历官凤阁舍人、卫尉少卿。中宗时迁吏部侍郎,出为晋州刺史。睿宗即位,为黄门侍郎。景云二年(711)以左散骑常侍同中书门下