【介绍】：杜甫《旅夜书怀》诗颔联。二句是就大而远者写旅夜之景，意象生动，境界壮阔，气势磅礴。“垂”、“阔”、“涌”、“流”四字，力透纸背，表现了诗人处于逆境中的博大胸怀和兀傲不平的感情。与李白《渡荆门
见“秦嘉镜”。
梵文汉译词“祇树给孤独园”的简称。印度佛教圣地之一。相传释迦牟尼成道后，㤭萨罗国给孤独长者用大量金钱购置波斯匿王太子祇陀在舍卫城南的园地，建筑精舍，作为释迦居住说法的场所。祇陀太子亦将园中树木奉献给释
【介绍】：行十二。隐居嵩山，安史乱起，奉母入关中避乱。与杜甫、孟云卿、王季友、元结等友善。两《唐书》无传。彪性高简，善草书，诗亦古健。杜甫赠诗称其“草书何太古，诗兴不无神。曹植休前辈，张芝更后身。”(
指相貌。杜甫《奉送魏六丈佑少府之交广》：“众中见毛骨，犹是麒麟儿。”
《荀子·大略》“绝人以玦，反绝以环。”意谓古代帝王以玦作为放逐有罪之臣的标志，而以环召回被放逐者。后因以“环玦”表示官员的内召和外贬。李德裕《夏晚有怀平泉林居》：“凄凄视环玦，恻恻步庭庑。”
【介绍】：李绅《入淮至盱眙》诗句。盱眙，今江苏盱眙。海鹤，传说中海外仙山上的鹤。仙桃，《汉武帝内传》载：西王母曾以玉盘进仙桃于汉武帝，称其三千年一结实。这两句诗以神话传说中的仙境景色来描绘盱眙的美景，
春秋时伍子胥父兄为楚平王怨杀，子胥奔吴，率吴兵攻楚，入楚郢城，求昭王不得，乃掘平王墓，出其尸，鞭之三百以泄恨。事见《史记·伍子胥列传》。元稹《楚歌十首》之三：“岂料奔吴士，鞭尸郢市门。”后因以“鞭尸”
【介绍】：孟浩然作。见《宿业师山房期丁大不至》。
文集。唐武就撰。权德舆《沛国武公神道碑铭并序》谓著文集五卷。《新唐书·艺文志四》著录《武就集》五卷。其后未见著录。作品已佚。