我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。王维《送高判官从军赴河西序》：“目无先零，气射西旅。”
据《临海记》载：相传古时曾有鹤飞入会稽雷门之鼓中，于是雷门鼓鸣，则洛阳亦闻之。后孙恩斫破此鼓，见白鹤飞去，后击鼓则声音已传不远了。后或以“雷门鹤”为咏鼓或鹤之典。陆敬《游清都观寻沈道士得都字》：“矫翰
犹掌珠。王宏《从军行》：“儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾李肤。”
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女
辀，车辕。《左传·隐公十一年》：“公孙阏与颍考叔争车，颍考叔挟辀以走。”后以“挟车辀”形容勇武有力。杜牧《洛中送冀处士东游》：“处士有儒术，走可挟车辀。”
【介绍】：韦应物作。见《答郑骑曹青橘绝句》。
【介绍】：王维作。新题乐府。全诗塑造了一个少时英武过人，屡建奇功，老而被弃，生活落寞，但据鞍顾盼，犹怀报国壮志的英雄形象。张实居云：“长篇如王摩诘《老将行》……最有法度。”(《师友诗传录》)本篇计三十
联句。唐韩愈作。元和元年(806)秋，韩愈自江陵召还国子博士时与孟郊联句于长安。联句之体，晋陶潜、南朝谢朓、何逊及唐李白、杜甫集中皆有，然多短篇小制，或联句者笔力悬殊，仍为各人之制。至韩孟，联句之体不
【介绍】：唐代诗人。涉，一作陟。生卒年、籍贯不详。与赵谦光同时人，谦光咸亨中进士。遂涉历任监察御史、户部员外郎、主客郎中等职。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷二〇，《唐尚书省郎官石柱题名考》卷
【介绍】：杨厚《早起》诗句。清晨的钟声催断归乡甜梦；大雁南飞，更勾起思念远方亲人的愁绪。诗句抒发了怀乡思亲的情怀。