①古长安城南出第三门，又称西安门。和凝《宫词百首》之八五：“平明光政便门开，已见忠臣早入来。”②即方便门。佛教谓顿悟佛理的门径。刘禹锡《谒柱山会禅师》：“觉路明证入，便门通忏悔。”
【介绍】：名无考，五代后汉枢密使李崧同时人。《全唐诗补编·续拾》存其诗4句。
据晋干宝《搜神记》卷一一载：宋康王舍人韩凭妻何氏貌美，康王夺之，并囚凭。凭自杀，何氏投台而死，遗书愿以尸骨赐凭合葬。王弗听，使人分埋之，二坟相望。不久二冢各生梓木，屈枝相向，二树根交于下，枝错于上。又
唐岑参作。当为晚年客蜀之作(陈铁民、侯忠义《岑参集校注》谓“疑大历四年客居成都时作)。全文可分五段。首先从追溯蜀中历史传说写其风俗之陋、气候环境之恶，临末宣称“蜀中不可往，北客归去来兮”!其后按东、西
古邑名。在今山东省淄博市临淄北，以营丘山而得名。周武王封吕尚于齐，建都营丘，后改名临淄。权德舆《渭水》：“吕叟年八十，皤然持钓钩。意在静天下，岂唯食营丘。”
佩带官印。谓致身显达或取得功名。语出《史记·苏秦列传》：“苏秦喟然叹曰：‘此一人之身，富贵则亲戚畏惧之……且使我有雒阳负郭田二顷，吾岂能佩六国相印乎!’”杜荀鹤《遣怀》：“题桥每念相如志，佩印当期季子
【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人，一说睦州(治今浙江建德东北)人。生卒年不详。兴元元年(784)进士及第。贞元元年(785)或六年(790)在长安。后寓居南方，隐居不仕。十八年(802)至二
柳宗元撰。四十五卷，附《龙城录》二卷，《附录》二卷。明俞良甫刊本。即《五百家注》本的复刻本。此本国内已失传，日本京都帝国大学犹存。
【介绍】：见法振。
指传说中天上仙女织布时所用的支机石。因用为咏七夕之典。任希古《和李公七夕》：“掩泪收机石，衔啼襞纨素。”参见“支机石”。