《论语·泰伯》：“巍巍乎，唯天为大，唯尧则之。”后因以“尧天”歌颂帝王的盛德和太平盛世。杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南应制》：“小臣持献寿，长此戴尧天。”
【生卒】：581～645【介绍】：名籀，字师古，一作名师古，字籀。雍州万年(今陕西西安)人。郡望琅玡临沂(今属山东)。曾为隋之县尉，唐之朝散大夫、中书侍郎、秘书监等。卒谥戴。新、旧《唐书》有传。为当时
指《白云谣》。相传穆天子西征，至瑶池，天子觞西王母，西王母为天子歌，因首句为“白云在天，山陵自出”之句，后人称为《白云谣》，亦省称《云谣》。见《穆天子传》卷三。亦泛指优美的诗歌。皮日休《秋夕文宴》：“
①挡路，在路上。元稹《痁卧闻幕中诸公徵乐会饮因有戏呈三十韵》：“坐隅甘对鵩，当路恐遭豺。”②喻当政，掌权。语出《孟子·公孙丑上》：“夫子当路于齐，管仲、晏子之功可复许乎?”亦借指当权者。孟浩然《留别王
【介绍】：王建作。江陵，在今湖北；汝州，今河南临汝。此诗写于王建出使江陵回程到汝州时。诗写汝州的优美风光，表达了近家时的欣慰情怀。辞浅意切，语淡情深；在王建诗中独具一格。
【介绍】：李端作，写于大历中期。诗题一作《招金部韦员外》。作者一作祖咏，题为《赠苗发员外》，见《全唐诗》卷一三一，实误。茂陵，汉武帝刘彻墓，在今陕西省兴平县东北。韦金部，疑为韦士模，大历中任金部员外郎
会吗，行吗。“也”，语气助词。“磨”，句末疑问语气词。王梵志《借物莫交索》：“损失求高价，求嗔得也磨?”又《偷盗须无命》：“将他物己用，思量得也磨?”亦作“得也无”。徐光溥《同刘侍郎咏笋》：“出来似有
【介绍】：唐末五代僧人。生卒年、籍贯不详。后梁贞明二年(916)后，曾为扬州禅智寺高僧从审作碑铭。有《筠源集》十卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。事迹见《宋高僧传·从审传》。
【介绍】：于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象，表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰：“于鹄习隐，多高人之意，故其诗能有景象。《山中
【介绍】：晚唐道士。生卒年、籍贯不详。自称大历初年栖“朱明之野”。武宗时，以山人进。宣宗即位后，被流放岭南，居罗浮山，称罗浮山人。大中十二年(858)奉诏抵长安。宣宗问长生之术，集答以“彻声色，去滋味