【介绍】：见无作。
敦煌遗书保存下来的话本小说，为数虽不多，却说明一个重要问题：话本并非始于宋代。远在汉魏时期已有说笑话，插科打诨，供贵族取笑的“侏儒”。《三国志》注引《吴质别传》云：“质召优，使说肥瘦。”至隋代侯白《启
敦煌文学主要包括敦煌莫高窟藏经洞保留下来的唐人抄写的文学卷帙，以及敦煌壁画、碑志中包含的文学作品。它的范围和内容为：(一)应用文体。包括表、疏、书、启、状、牒、帖、书仪、契约、碑、铭、祭文之类具有文学
吕正惠著。台北大安出版社1989年5月初版。本书分七章深入而细致地论述了杜甫与六朝诗人的关系：一、绪论；二、汉魏晋诗的三个传统——兼论杜甫与三大传统之关系；三、杜甫与谢灵运；四、杜甫与鲍照；五、杜甫与
(—yà)象声词。孙光宪《渔歌子》：“扣舷歌，联极望，桨声伊轧知何向。”
江名。在今浙江省杭州市南。又名钱江、浙江、罗刹江。发源于浙江、江西、安徽三省交界的莲花尖，为浙江第一大江。从入海口到源头不同地段分别又有之江、富春江、新安江、兰江之称。钱塘江潮以“亘如山岳，奋如雷霆”
①同一标准。韩愈《读皇甫湜公安园池诗书其后二首》之一：“诚不如两家，但以一概量。”②同样，相同。杜甫《秦州杂诗二十首》之四：“万方声一概，吾道竟何之?”③全部。韩偓《过汉口》：“浊世清名一概休，古今翻
传说为仙人朱仲所种之李，亦名缥李，味极佳，为天下所稀有。孟浩然《韩大使东斋会岳上人诸学士》：“徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。”
即侯嬴。李白《送薛九被谗去鲁》：“信陵夺兵符，为用侯生言。”参见“侯嬴”。
帽名。以藤席为骨架，形似毡笠，四缘垂下，可蔽日遮颜。寒山《诗三百三首》之三九：“谁知席帽下，元是昔愁人。”