息心侣
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
指修行佛、道的人。息心，梵语“沙门”的意译。谓勤修善法，息灭恶行。用以称僧人，亦用作道士之称。阎防《宿岸道人精舍》：“重因息心侣，遂果岩下诺。”
指汉高祖刘邦。陈子昂《感遇诗三十八首》之十七：“三季沦周赧，七雄灭秦嬴。复闻赤精子，提剑入咸京。”亦省作“赤精”。李白《登广武古战场怀古》：“赤精斩白帝，叱咤入关中。”
【介绍】：约晚唐昭宗光化以前女诗人，生平无考。《全唐诗》存诗3首，其中《望月》一首一作张瑛诗。
【介绍】：唐代诗人。武阳(今河北大名北)人。生卒年不详。睿宗时，官监察御史。时京兆尹崔日知坐赃，曾弹劾之。玄宗开元中，为京兆司录。《全唐诗》存诗一首。事迹见唐颜真卿《有唐开府仪同三司行尚书右丞相宋公(
傅璇琮、张忱石、许逸民编撰。中华书局1982年4月初版，1992年7月第2次印刷，并曾在日本和台湾印行。本索引系据83种传记著作编制而成，分字号索引和姓名索引两部分。字号索引收录83种传记著作中唐五代
汉戴凭博学有辩才；常于朝堂与同僚论经，彼此互相诘难，词屈者则将座席输给获胜者，戴凭重坐五十余席而犹雄辩不止，时人有“解经不穷戴侍中”之称。见《后汉书·戴凭传》。后因以“重席”借指学识渊博的学者。李峤《
【介绍】：杨巨源《城东早春》诗句。“清景”一作“新景”。意谓最适于诗心的莫过于柳叶黄绿不匀的新春清景，表达了诗人不同一般的情趣。
山名。在洛阳北。汉、魏、晋王公贵族多葬于此。张籍《北邙行》：“洛阳北门北邙道，丧车辚辚入秋草。”后世常借指墓地或咏死亡之事。权德舆《哭刘四尚书》：“音容无处所，归作北邙尘。”
亦称“特拗”。指在五言“平平平仄仄”、七言“仄仄平平平仄仄”格式中，把腹节的平仄互换，即成“平平仄平仄”和“仄仄平平仄平仄”，成为拗句。如王维《奉和圣制赐史供奉曲江宴应制》：“言陪柏梁宴，新下建章来。
见“桃李不言”。
传说春秋时有人贪图吴王的重赏，杀其二子，用血衅金，造成二钩，并以两个儿子的名字为双钩命名，呼其名则钩相应，双钩一曰吴鸿，一曰扈稽，献之吴王，吴王重赏其人，视二钩如宝，终日不离其身。见东汉赵晔《吴越春秋