恒数
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”
【介绍】：张说作于被贬岳州(今湖南岳阳)时。梁六，即梁知微。洞庭山，即君山。诗写游洞庭而神思飘渺，睹君山而想落天外，当此时的诗人触动起湘君与湘夫人的情事，缠绵之感顿生，可“闻道神仙不可接”的现实情境，
指西汉才士贾谊遭谗被贬长沙事。见《史记·屈原贾生列传》。后借以喻指贬迁。耿?《赴许州留别洛中亲故》：“幸免投湘浦，那辞近汝坟。”参见“投湘赋”。
【介绍】：张籍作。诗写友人阔别二十余载，重逢之时互诉离别后各自的情形，末句“相看摩捋白髭须”，寓无尽沧桑之慨。诗中所写情境本生活中常情，而能于平淡处见出惊人，实因所写皆其真实感受。
【介绍】：据其《郡中客舍》诗，麟或为吴(今江苏苏州)人。开元间，历仕监察御史、侍御史兼殿中。天宝初官金部员外郎，后迁洪州刺史。芮挺章编《国秀集》选其诗1首。《全唐诗》录存此诗。
胡岂凡著。全书共分十章，依次为身世、寄望、忠爱、讽世、离乱、遣怀、游旅、题书画、好义、永生。每章都选取有关杜诗加以评释，其评论多引诸前人，对于览读杜诗，颇有助益，该书为《文史哲学集成》丛书之一种，由台
【介绍】：羊士谔作。“兰若”乃梵语，此指寺庙。诗写访拜西郊高僧所见所感，是一首禅味诗，景语与禅语交织错杂，空虚寂寞中有彻悟见性之感。
本为商代师保之官，相当于后世的宰相。商汤时伊尹任阿衡，故又专指伊尹。后世则成为宰相等辅弼大臣的代称。陈彦博《恩赐魏文贞公诸孙旧第以直臣》：“阿衡随逝水，池馆主他人。”
卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的
本指侍从之臣把笔插在冠侧以备记事。因用为近侍之臣的代称。沈传师《次潭州酬唐侍御姚员外游道林岳麓寺题示》：“含香珥笔皆眷旧，谦抑自忘台省尊。”
假寐；打瞌睡。李洞《对棋》：“侧楸敲醒睡，片石夹吟诗。”