本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。
【介绍】：一作《送李使君赴泉州》。包何作。这首送别诗不写离情别绪，而专写被送者受朝廷重用，为官一方，要勤于王事，报效朝廷，可谓别具一格。
【介绍】：杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。这是杜甫议论军国大事，讽刺诸将不能御寇安疆，为国解困分忧所写的一组政治讽刺诗。第一首，以吐蕃攻陷京师、发掘陵墓之事，警诫诸将，勿高枕无忧；第二首，以安史之
【介绍】：杜甫于永泰元年(765)辞严武幕职后作。莫相疑，即不要疑忌。诗成之后，拈末三字为题。诗人抚今追昔，不胜悲慨，表现了对人情冷暖、世态炎凉的厌倦和憎恶。
见“丁督护歌”。
【介绍】：玄宗时人。润州曲阿(今江苏丹阳)人。曾为吏部常选。有诗名。殷璠汇次其诗入《丹阳集》。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：宣宗时僧人，居长安右街千福寺。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
猜忌嫌怨。韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》：“猜嫌动置毒，对案辄怀愁。”
即磐石。《史记·孝文本纪》：“高帝封王子弟，地犬牙相制，此所谓盘石之宗也，天下服其强。”后因以“盘石”喻指宗室藩王。亦指封建帝王基业稳固。高适《信安王幕府诗》：“盘石藩维固，升坛礼乐先。”权德舆《赠文
定数。谓规律性。杜甫《宿花石戍》：“茫茫天造间，理乱岂恒数?”