徐文远
【介绍】：
唐代经学家。名旷，以字行。洛州偃师(今属河南)人。生卒年不详。隋开皇中，累迁太学博士。大业初，擢国子博士。越王侗署为国子祭酒。仕唐，武德中为国子博士。卒，年七十四。精《春秋左氏传》，为一时之最。撰有《左传义疏》六十卷、《左传音》三卷，著录于《新唐书·艺文志一》，已佚。事迹见新、旧《唐书》本传。
【介绍】：
唐代经学家。名旷，以字行。洛州偃师(今属河南)人。生卒年不详。隋开皇中，累迁太学博士。大业初，擢国子博士。越王侗署为国子祭酒。仕唐，武德中为国子博士。卒，年七十四。精《春秋左氏传》，为一时之最。撰有《左传义疏》六十卷、《左传音》三卷，著录于《新唐书·艺文志一》，已佚。事迹见新、旧《唐书》本传。
吴丹雨、梁吉充编著。电子科技大学出版社1992年9月出版。江油，是诗人李白青少年时代生活过的故乡。本书包括李白故乡——江油、李白在江油的生活经历、李白青少年时代的诗歌创作、李白在江油的遗迹、李白纪念馆
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。悰，一作琮，误。太宗贞观末年，至长安求法，为京兆大慈恩寺沙门，玄奘弟子。慧敏能文，为众所推奖。同门慧立撰《慈恩三藏行传》，未成而殁，彦悰为之整理笺注，于武后垂拱四
南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“裴令公目王安丰，眼烂烂如岩下电。”后因以“岩下电”形容人目光明亮，神采飞扬。陆龟蒙《奉酬袭美病中见寄》：“早晚却还岩下电，共寻芳径结烟条。”
【介绍】：钱起作。一作《送僧归日东》。为送日本僧人归国而作。因所送者为日本僧人，又是乘舟远渡重洋回国的。故诗紧扣佛法和渡海二者写意，全用佛家语，将沧海喻法海。日僧佛法精深，故能沧海远航，法舟去轻，水月
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》：“中时过野店，后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配，以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏，另划立秋前十八日配土，称“中央时”，简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
楚人卞和于荆山得璞玉，献给楚厉王，玉匠认为是石，厉王以卞和欺骗自己而刖其左足。武王即位后，卞和又献璞于武王，玉匠还认为是石头，武王又刖其右足。文王即位，卞和抱其璞哭于荆山下，文王闻之，命玉匠剖其璞而得
【介绍】：生卒年、籍贯不详。玄宗时人。开元二十四年(736)为玄宗卫士，随玄宗观绳技，作《绳技赋》献之，词甚宏畅，擢拜金吾卫仓曹参军。《全唐文》仅存此赋。事迹见《唐语林》卷五。
【生卒】：869—937【介绍】：五代高僧。俗姓陈。温州永嘉(今浙江温州)人。少出家于永嘉开元寺。后游闽入楚，谒曹山本寂等，终嗣雪峰义存。返浙，住越州镜清寺。吴越武肃王命居天龙寺，私署顺德大师。文穆王
《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。”毛传：“蜉蝣，渠略也，朝生夕死，犹有羽翼以自修饰。”后因以“蜉蝣羽”喻指只知一时逸乐而不顾长远的人。张九龄《感遇十二首》之三：“鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔
思慕。王梵志《家中渐渐贫》：“事当好衣裳，得便走出去。不要男为伴，心里恒攀慕。”