当下
立即，马上。居遁《偈颂》之五八：“母来寻见儿还见，当下回颜不作声。”
立即，马上。居遁《偈颂》之五八：“母来寻见儿还见，当下回颜不作声。”
【介绍】：杜甫约于大历元年(766)在夔州作。荆南，荆州(今属湖北)，唐荆南节度使治所，夔州隶荆南节度。兵马使，节度使的统兵将领。太常卿，即太常寺卿，赵之兼官。赵公，名不详。大食，大食国，在波斯之西。
【介绍】：初唐僧人。俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。住京兆大兴善寺。尝助日照、实叉难陀等译经。时人谓之“译主”。永隆二年(681)著《十门辨惑论》3卷，今存。《宋高僧传》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗
即西方社。贯休《题淮南惠照寺律师院》：“还须结西社，来往悉诸侯。”
【介绍】：见罗珦。
你们。罗隐《代文宣王答》：“吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。”
清吴昌祺评订。昌祺，字绥眉，原籍青浦(今属上海)，后徙朱泾(今上海金山)，清康熙年间人。《删订唐诗解》，二十四卷。乃删汰校订唐汝询《唐诗解》而成。书中保留唐氏原注，吴氏又加评语，皆在眉端，甚精。前有陈
①谓悟道之心，不为外界所动，枯寂如死灰。欧阳詹《送少微上人归德峰》：“灰心闻密行，菜色见羸容。”②丧失信心，意志消沉。裴度《中书即事》：“灰心缘忍事，霜鬓为论兵。”
奏琴瑟而咏歌。《论语·阳货》载：孔子弟子子游任武城宰，实行礼乐教化，以弦歌教民。后因以“弦歌”为出任县令或以礼乐教民之典。秦韬玉《送友人罢举除南陵令》：“共言愁是酌离杯，况值弦歌枉大才。”
【介绍】：天宝间隐于岷山，因号岷山子。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
诗集。一作《李校书集》。唐李端撰。《新唐书·艺文志四》著录《李端诗集》三卷。《郡斋读书志》卷四、《直斋书录解题》卷一九分别作《李端司马集》、《李端集》，《宋史·艺文志七》作《李端诗》，均为三卷。传世李