张季心
【介绍】：
见张轸。
【介绍】：
见张轸。
【生卒】：?—747后【介绍】：字景山，京兆万年(今陕西西安)人。开元间任卫州司马，天宝六载(747)为中部郡太守。《全唐诗补编·续拾》存其《送贺秘监归会稽》诗1首。
【介绍】：白居易作于会昌元年(841)，此时诗人仍在洛阳。这两首绝句寓意深刻，富含哲理，正如何焯所言：“最有味，但似偈耳。”(《白香山诗集》)前首化用庄子与惠子濠上对话的典故，但所言与庄子的看法不同，
佛教谓人的气力和善恶之性。王维《胡居士卧病遗米因赠》：“了观四大因，根性何所有。”
古印度人用以写经的贝多树的树叶。亦借指佛经。权德舆《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“口翻贝叶古字经，手持金策声泠泠。”
三国魏涿郡人。以劝说王松归附曹操受宠任，与孙资共历仕魏文帝、明帝二朝，曾官左光禄大夫、骠骑将军。因久仕不退为夏侯献、曹肇忌恨，二人指其为鸡久栖止树上而无才能。见《三国志·魏志·刘放传》。后用为谓人在官
当今，现在。杜甫《戏为六绝句》之四：“才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。”
【介绍】：祖籍平原厌次(今山东惠民)，或谓汉东方朔后裔。武后时任左史、礼部员外郎。工诗，陈子昂备赏其《孤桐篇》，认为饶有风骨，有金石之声。《全唐诗》存诗4首，《全唐诗补编·补全唐诗》补录1首。
指天下统一。语出《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文。”李隆基《重幸武功》：“垂衣天下治，端拱车书同。”亦作“车书共”、“车书一家”。罗邺《岁仗》：“可怜四海车书共，重见萧曹佐汉材。”温庭筠《送渤海
【介绍】：韩愈作。衡州耒阳县(今属湖南)北有木居士庙。永贞元年(805)，韩愈遇赦，由郴州赴衡州，尝憩其地，留题此诗。所谓木居士，本是沟中朽蠹之木雕成的木偶人，人遂奉为神。第一首写朽木“偶然题作木居士
相传北魏孝文帝太和年间，达摩入洛阳，住少林寺中。有僧人名神光，事达摩大师为师徒，问道于大师，大师恒不语，乃于腊月中立于大师门外一夜，雪深齐腰，大师乃为说法。神光得法后，改名惠可，为禅宗二祖。见《祖堂集