传说殷高宗武丁梦天赐贤人，醒后刻像求索，发现了傅说，立之为相，帮助建立了殷朝。见晋皇甫谧《帝王世纪》。后用作帝王求贤之典。杜牧《洛中送冀处士东游》：“好入天子梦，刻像来尔求。”
【生卒】：913—966【介绍】：字智仁，本名弘偁。杭州临安(今浙江杭州)人。吴越文穆王钱元瓘第二子。历任静海、彰武二军节度使，颇有德政，吏民感悦。累官至太尉、丞相。谥节惠。《十国春秋》有传。《全唐诗
传说中弄玉、萧史居住吹箫的凤台。罗邺《题笙》：“缑岭独能征妙曲，嬴台相共吹清音。”参见“嬴女”。
【介绍】：韩愈《送无本师归范阳》诗中评价贾岛诗歌艺术的句子。狂词指语言的狂放不羁，肆即放纵，滂葩即滂沛纷葩；低昂指音节的抑扬亢坠，高低顿挫之势，舒惨即或愉悦或悲惨。奸穷指巧思苦吟，不平凡，不因袭而获得
指南朝宋谢灵运。灵运曾任临川内史，故称。权德舆《送清洨上人谒信州陆员外》：“佳句已齐康宝月，清淡远指谢临川。”
(xiǎn—)①肃敬貌。杜甫《别李义》：“洗然遇知己，谈论淮湖奔。”②明晰貌。孟郊《听蓝溪僧为元居士说〈维摩经〉》：“空景忽开霁，雪花犹在衣。洗然水溪画，寒物生光辉。”③恬然安适貌。杜甫《营屋》：“洗
汉武帝宠妃之一。相传尹婕妤与邢夫人同时受宠于武帝，武帝有诏不使二人相见，尹婕好希望能见到邢夫人，及见，邢夫人的美丽使尹婕好自愧弗如，而伤心自泣。事见《史记·外戚世家》。后因以“尹婕妤”为后妃争宠之典。
中唐诗人元稹、白居易二人友善，并以诗名，皆作新乐府诗与闲适诗，诗风浅俗平易，其诗体号称元白体。皮日休《论白居易荐徐凝屈张祜》云：“元白之心，本乎立教，乃寓意于乐府，雍容宛转之词，谓之讽谕，谓之闲适；既
【介绍】：聂夷中作。见《咏田家》。
佛教指对人死后的两种错误见解：一曰常见(认为人死后灵魂常住)，一曰断见(认为人死后一切皆无)。顾况《独游青龙寺》：“乘兹第八识，出彼超二见。”