传说晋王戎经黄公酒垆时，曾追怀与嵇康、阮籍等已故朋友饮酒于此的情谊，心中十分感伤。见南朝宋刘义庆《世说新语·伤逝》。后用为追忆旧友之典。杜甫《遣怀》：“忆与高李辈，论交入酒垆。”胡宿《感旧》：“粉壁已
离去。杜甫《羌村》之二：“娇儿不离膝，畏我复却去。”
即粉身碎骨。于则《梦汧阳神紫相公谢供茶赠诗》：“碎身粉骨功成后，小碾当街马脚槽。”
溪名。在洛阳龙门山北。为唐代东都有名的游赏之地。韦嗣立有《偶游龙门北溪忽怀骊山别业因以言志示弟淑奉呈诸大僚》诗。
晋代浔阳人，字渊明，一说字元亮。为人有才气，然嗜酒傲物，性好散淡，不与俗士交往。曾为彭泽令，郡督邮至县，县吏告诉陶潜应束带前往拜见，潜自叹：“我不能为五斗米折腰向乡里小人。”因此弃官归田园隐居，作《归
唐虞时代贤臣后稷和皋陶的合称。韩愈《县斋有怀》：“事业窥稷皋，文章蔑曹谢。”
见“蓟子训”。
清施端教撰。端教(1602～1674)，字匪莪，泗州(今安徽泗县)人。尝为宣州训导。施氏好集唐诗句，故特编此书以供集唐诗者所用。有清康熙二十年(1681)刊本。全书共三十卷，专采唐人近体诗，以上平韵、
指汉高祖刘邦斩白蛇之剑。相传其剑晋时存于武库，在一次火灾中破屋飞去。后用以咏贤才得志。李贺《出城寄权璩杨敬之》：“自言汉剑当飞去，何事还车载病身。”
韩成武、张国伟主编。河北人民出版社1995年4月出版。49．5万字。本书以清代蘅塘退士孙洙编选的《唐诗三百首》为选篇依据，每位诗人都有小传，内容包括其生卒年、字号、郡望、籍贯、科第、仕履等。每首诗除原