指今四川阆中一带。杜甫《城上》：“草满巴西绿，城空白日长。”
信奉佛教的人。亦泛指信奉佛道者。谢勮《游烂柯山》：“惟将无住理，转与信人说。”
①(—guān)循禅理修行。姚合《闲居》：“何当学禅观，依止古先生。”白居易《病中诗十五首》序：“外形骸而内忘忧恚，先禅观而后顺医治。旬月以还，厥疾少间。”②(—guàn)寺院。钱起《送僧归日本》：“
谓启发人们深刻思考而有所醒悟。语本杜甫《游龙门奉先寺》：“欲觉闻晨钟，令人发深省。”
剪锄茅草。屈原流放三年，曾请太卜郑詹尹为自己决疑，郑詹尹以“宁诛锄草茅以力耕乎”为答。语见《楚辞·卜居》。后遂以“诛茅”谓营造房屋。杜甫《寄题江外草堂》：“诛茅初一亩，广地方连延。”
南朝宋谢灵运与从弟谢惠连俱以诗文著称。后常以“谢家兄弟”代指有文才的兄弟。鲍防《人日陪宣州范中丞传正与范侍御传真宴东峰亭》：“人日春风绽早梅，谢家兄弟看花来。”
【介绍】：见杨师道。
晋人王湛有才而不显露，人以为痴愚，好读《易》，床头常堆满《易》书，其侄王济与之谈《易》，为其义理之深博所折服。后因以“床头周易”谓人精研玄理。李颀《同张员外諲酬答之作》：“王湛床头见《周易》，长康传里
犹庄周梦蝴蝶。李群玉《昼寐》：“正作庄生蝶，谁知惠子鱼。”参见“庄周梦胡蝶”。
韩愈和孟郊的合称。孟郊诗颇得韩愈赏识，当时已有“孟诗韩笔”之称誉。更因二人为诗之斗险夸奇，诗风相近，友谊颇深，在诗中常以己与彼并举，如孟郊《戏赠无本》二首其一即云：“诗骨耸东野，诗涛涌退之。”故后人论