【介绍】：分水(今浙江桐庐)人。有文学，明天文，精于《易》。先后游王屋山、罗浮山、紫逻山。李德裕使人召之不出。《全唐诗补编·续补遗》据《严陵集》补《白云亭》诗1首。此诗《全唐诗》又作许宣平，题为《见李
传说中从深渊里的骊龙颔下取得的宝珠。见《庄子·列御寇》。后常以喻珍贵的人才。陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》：“宝剑终应出，骊珠会见珍。”
传说中的湘水神。或认为即舜二妃娥皇、女英。韩愈《黄陵庙碑》认为娥皇为正妃，故称湘君，女英为次妃，故称湘夫人。杜甫有《湘夫人祠》诗；郎士元、李颀、邹绍先等皆有《湘夫人》诗。
【介绍】：姓名无考。昭宗乾宁间僧人，住袁州水心寺。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：晚唐禅僧。嗣关南道常，又从学于德山宣鉴。《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
【介绍】：见冯延巳。
【介绍】：一作陆渭，误。苏州吴(今江苏苏州)人。永泰二年(766)为同官主簿。大历十一年(776)在湖州，参预颜真卿、皎然等人联唱。后为阳翟令。《全唐诗》存其所预联句1首。
【介绍】：高适作。作于北游燕赵时期。效古，即仿效古体之意。这是一首朋友间酬赠的诗，深刻揭露了权贵得势、才士沉沦的黑暗现实，抒发了作者的一腔郁闷悲慨之情。诗先以惨烈风暴、漫天雨雪衬写作者混茫无尽的心中悲
【介绍】：武后时人。大足元年(701)，宰相张锡因请还庐陵王受张易之排挤，被流放循州。玄同有《流所赠张锡》诗，盖亦当时贬谪者。《全唐诗》存诗1首。
《庄子·养生主》载：庖丁为文惠王解牛，技艺高超，所用之刀十九年而不用磨。是因为“彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃，必有馀地矣”。后因以“游刃”谓观察事物透彻，技艺精巧，运用自如。