【介绍】：姓名无考。五代后梁时，曾衣白衫作舞歌，讥宰相敬翔专权。《全唐诗》存诗1首。
传说汉武帝驾幸甘泉，在长平坂驰道中央有虫覆而赤如生肝状。东方朔见后解释说，虫名“怪哉”，见虫之处原是秦之牢狱，秦始皇时拘系无罪，幽杀无辜，众庶怨恨，愤气化为“怪哉”虫。事见《太平御览》卷六四三引汉郭宪
本指背负弓箭担任前驱以为警戒。后借以表示对尊长或宾客的恭敬。典出《史记·司马相如列传》：“乃拜相如为中郎将，建节往使……至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩矢先驱，蜀人以为宠。”刘禹锡《历阳书事七十韵》：“
干木，指战国魏贤人段干木。干木居魏，魏文侯乘车过其里巷，必伏轼表示敬意。这使百姓高兴，秦不敢来攻。见《吕氏春秋·期贤》。后用作礼贤下士之典。费冠卿《酬范中丞见》：“战国方须礼干木，康时何必重侯嬴。”
水池名。在华山玉女祠前。杜甫《望岳》：“安得仙人九节杖，拄到玉女洗头盆。”贾岛《马戴居华山因寄》：“玉女洗头盆，孤高不可言。”
即楚人卞和。吕温《古兴》：“越欧百炼时，楚卞三泣地。”参见“卞和”。
改朝换代；迁都。典出《左传·桓公二年》：“武王克商，迁九鼎于雒邑，义士犹或非之。”韦庄《湘中作》：“臣心未肯教迁鼎，天道还应欲止戈。”
璇玑和七曜。即北斗星和日、月、金、木、水、火、土七星。泛指天体运行规律。卢照邻《七日登乐游故墓》：“四序周缇籥，三正纪璇耀。”
【介绍】：雍陶作。徐山人，即徐凝。睦州，今浙江建德。与寻常赠别诗不同，此诗非但不曾流露丝毫留恋之意，相反却一再催促友人尽快回归，乍看殊觉不近人情，实际上却正是诗人以此来表达自己对友人隐居的欣赏与企慕。
札记。清劳格撰。此书针对《全唐文》作者小传、作者具名等的错误进行纠谬、正误、质疑，共一百三十条。如考证《梅花赋》非宋璟作，《送陈自然西上序》作者马子才为宋代人，《信及豚鱼赋》作者封孟申为封孟绅之误等，