【介绍】：王睿作。历来文人骚客都为王昭君远嫁匈奴而叹惋，而王睿此诗却别开生面，为昭君和亲之行感到庆幸，否则，后宫佳丽，她也只能是一个没有人格尊严、供封建帝王玩乐的舞女而已。作者把讥讽与憎怨的矛头直指向
唐李公佐《南柯太守传》记：淳于棼梦至槐安国，被封为南柯太守，并被招为驸马，享尽荣华富贵。后因征战失败，公主又死去，遭国王疑忌，被贬遣而归。醒后在庭前槐树下掘得蚁穴，即梦中槐安国，而槐树南侧树枝下另一蚁
①在四川省安岳城南安泉山麓。唐武宗会昌三年(843)贾岛任普州司仓参军三年期将满时，染疾卒于官舍。次年三月，夫人刘氏承遗命迁葬于安岳县今址。墓旁原有瘦诗亭，民国年间已废。1954年重建祭堂一间，内存明
①神话传说中的神仙居处。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“金台可攀陟，宝界绝将迎。”②黄金台的省称。比喻延揽士人之处。罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”王勃《
①古郡名。原为战国赵地，秦时置郡，治所在云中(今内蒙古托克托东北)。汉代辖境变小，汉末废。亦泛指边关征戍之地。李益《塞下曲》之四：“为报如今都护雄，匈奴且莫下云中。”②唐天宝元年(724)改云州置郡，
犹摆脱，丢开。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“摆落嫌疑久，哀伤志力输。”刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》：“功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳。”
(zhēn—)《诗·小雅·振鹭》篇以“振鹭”喻指在朝而操行纯洁的贤人。后遂用以美称贤士。振，群飞貌。钱起《春谷幽居》：“虚名随振鹭，安得久栖林。”
传说周文王时吕尚为灌坛令，泰山神女嫁为东海妇，归省时不敢从灌坛过，因为所过处必有大风雨。见晋干宝《搜神记》卷四。后用为称美地方官有德政之典。高适《同房侍御山园新亭与邢判官同游》：“灌坛有遗风，单父多鸣
相传晋代王珣、南朝梁江淹等都曾梦见有人赠给他笔，自后文才勃发。后用以形容人才思敏捷，文章华美。耿?《送郭秀才赴举》：“新经梦笔夜，才比弃繻年。”参见“江淹笔”。
指佛教。佛教以正、像、末为三时，故称。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》：“西方像教毁，南海绣衣行。”