佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时,像法谓佛去世久远,与“正法”相似的佛法。其时道化讹替,虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引:“释子慧则,生于像季,思济劫浊,乃学于一支
【介绍】:见贺知章。
【介绍】:杜甫《佳人》诗句。翠袖,此指佳人衣着。修竹,长竹。竹有节而挺立,以喻佳人的坚贞操守。二句赞美战乱中被遗弃的佳人,虽贫寒寂寞而坚贞自守。《杜诗言志》卷五谓“其坚苍孤冷之节,足以傲雪凌霜,而与天
【介绍】:李贺《苦昼短》末二句。刘彻,即汉武帝,死葬茂陵。嬴政,即秦始皇,巡行时死于沙丘,大臣们在运遗体的车上置鲍鱼以乱尸臭。二句意为好神仙求长生的秦皇、汉武都难免一死,何况他人?
即郢中白雪。李咸用《送人》:“有客为儒二十霜,酣歌郢雪时飘扬。”
见“碧油幢①”。
谓仙佛所居之处。陈子昂《酬晖上人夏日林泉》:“闻道白云居,窈窕青莲宇。”参见“白云①”。
谓城墙坚固。骆宾王《畴昔篇》:“墉高龟步转,水净雁文回。”龟步转,一本作“龟望出”。参见“龟城”。
东汉庞德公为襄阳人,躬耕于襄阳岘山南,刘表礼请而不出,隐居鹿门山。后因以“姓庞人”指庞德公家乡襄阳。杜甫《赠别郑鍊赴襄阳》:“为于耆旧内,试觅姓庞人。”
唐时长安皇城南门朱雀门外的南北大街称朱雀门大街,省称“朱雀街”。白居易《新雪二首》之二:“不思朱雀街东鼓,不忆青龙寺后钟。”