安禅
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
指周宣王史官籀。相传他创制了大篆。李瀚《蒙求》：“程邈隶书，史籀大篆。”
清吴鸿、沈廷芳选订，吴寿祺、吴元治注。吴鸿，字云岩；廷芳，字椒园；寿祺，字宿长；元治，字舜扬。皆仁和(今浙江杭州)人。《唐诗韶音笺注》，五卷。专选唐人五言排律190余首，多应制或酬答之作。最后一卷系从
【介绍】：白居易元和初作于长安，云居寺在终南山。此诗为咏物之作，通过咏孤桐，寄寓了诗人为官清正的政治理想。最后“寄言立身者，孤直当如此”，既可劝人，也可自勉。《唐宋诗醇》卷一九指出：“香山集中古体多以
【介绍】：祖咏作。刘郎中，即刘晃，时任司勋郎中。诗当作于开元十一年(723)前后。此诗叙述清明节在刘郎中别墅的宴饮情况。通过对周围景物的描写，表达了对隐居生活的向往。殷璠评曰：“咏诗剪刻省静，……至如
【介绍】：字梦之。郡望清河东武城(今山东武城西北)，寓居荆州(今属湖北)。宣宗大中年间进士，由幕府入拜校书郎，出淇县令，又入官侍御史。与李商隐友善，诗风亦受李影响。明胡震亨称其“分有义山余艳”(《唐音
谓迷恋山水或女色，忘却归返。李冶《送阎二十六赴剡县》：“归来重相访，莫学阮郎迷。”参见“阮郎①”。
《史记·项羽本纪》载：项羽拥楚怀王心定都于盱眙，后又定都彭城，尊怀王为义帝。项羽欲自王，乃又使人徙义帝于长沙郴县，并暗杀了他。骆宾王《早发淮口望盱眙》：“徙帝留馀地，封王表旧城。”
【介绍】：唐代编纂家。自称西江逸民。生卒年、籍贯不详。大中时人。集窦常、牟、群、庠、巩弟兄五人诗为五卷，各撰小传一篇，名《窦氏联珠集》，著录于《新唐书·艺文志四》，今传。事迹见其所著《窦常传》、《窦牟
战国时郭隗以古代君王悬赏千金买千里马为喻，劝说燕昭王虚心求贤。事见《战国策·燕策一》。后因以“燕昭市骏”为咏马或歌颂帝王求贤之典。高适《同鲜于洛阳于毕员外宅观画马歌》：“始知物妙皆可怜，燕昭市骏岂徒然
薛浩编著。台湾号角出版社1986年2月出版，收入《号角文库》。本书围绕中国西安、苏州、南京等十三座历史名城，从《全唐诗》中选取相关的写景记游之作共百余首。全书以各地景致为序，除针对诗作本身提供语译及简