即伏羲氏。传说伏羲氏以木德王天下，号太昊，死后祀于东方，为木德之帝，为主管春天的天帝，故诗文中多用以咏春天。姚合《杏园宴上谢座主》：“得陪桃李植芳丛，别感生成太昊功。”
本指丰城的牢狱。传说龙泉、太阿两把著名的宝剑沉埋在丰城狱屋基之下，故后以喻埋没人才的地方。白居易《和梦游春诗一百韵》：“车摧太行路，剑落丰城狱。”参见“丰城剑”。
庾悦，南朝宋人，为司徒右长史。庾悦不喜刘毅，常在乡曲士大夫集会校射时，庾悦广具盛馔，然而没有分给刘毅，刘毅以自家小鹅没长成为由请求分得一点饭食，庾悦也没有理睬。见《宋书·庾悦传》。陆龟蒙《蔬食》：“孔
【介绍】：唐代散文家。字可铸。苏州吴县(今江苏苏州)人。生卒年不详。沈传师孙。天复初，进士及第，授校书郎。唐末避乱依湖南马氏。未几，仕吴，为淮南巡官。累迁礼仪使、兵部郎中、知制诰、翰林学士。顺义中卒。
总集。一名《五朝小说大观》。明佚名辑。全书辑录魏晋以来至明代小说、笔记、杂著等四百六十种，近五百卷，分“魏晋小说”、“唐人百家小说”、“宋人(含元人)百家小说”、“皇明百家小说”四部分。“唐人百家小说
指汉代严君平。他曾隐居成都市中，以卖卜为生。韩偓《两贤》：“卖卜严将卖饼孙，两贤高趣恐难伦。”亦作“卖卜人”。宋之问《明河篇》：“再将织女支机石，还访成都卖卜人。”
在安徽省滁州市西南琅玡山中。原称宝应寺，又曰开化寺、开化律寺，为我国佛教胜地之一。唐大历六年(771)刺史李幼卿与僧法琛所建。此后历代均有重修或增筑。寺内有大雄宝殿、藏经楼、明月观、三友亭、无梁殿、拜
将兵器倒着放置。表示停战休兵。语出《礼记·乐记》：“倒载干戈，包之以虎皮……然后天下知武王不复用兵也。”杜荀鹤《春日山居寄友人》：“倒载干戈是何日，近来麋鹿欲相随。”
【介绍】：王绩《过酒家五首》其二诗句。语出《楚辞·渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，而反用之。表达了沉醉酒乡、消极遁世的老庄思想，流露了在隋末大动乱中全身远害的愤激之情。
【介绍】：唐代诗人。曲阿(今江苏丹阳)人。生卒年不详。仕吏部常选，开元、天宝时在世。瑀有诗名，为《丹阳集》作者之一，殷璠评其诗“窈窕鲜洁，务为奇巧”(《吟窗杂录》卷二五《历代吟谱》)。《全唐诗》存诗三