天女
见“天孙”。
见“天孙”。
旧传陵阳子明升仙登陵阳山，告山下人曰：“溪中子安当来问，子明钓车在否?”后二十余年，有子安者死葬山下，黄鹤栖其冢树，鸣叫子安。事见汉刘向《列仙传·陵阳子明》。后以“子安”为后人怀古之典。李白《登敬亭山
【生卒】：?—951【介绍】：五代诗僧。籍贯不详。后晋至后周中，为左街僧录，赐号圆鉴大师。善为诗偈。曾以七言律诗形式，作《赞普满偈》、《修建寺殿募捐疏头辞》、《十慈悲偈》各十首。另有《二十四孝押座文》
【介绍】：号丹元子，又号青萝山布衣。玄宗开元年间在世，曾为内供奉、翰林待诏。长于天文术数。《全唐诗补编·续拾》存诗31首，系据《丹元子步天歌》而录的叙述星象之七言歌行。
谓时间比大玉璧珍贵。语出《淮南子·原道训》：“夫日回而月周，时不与人游。故圣人不贵尺之璧，而重寸光阴，时难得而易失也。”后因以“轻尺璧”用作咏时光宝贵之典。许康佐《日暮碧云合》：“时景讵能留，几思轻尺
犹拭目。谓仔细看。章孝标《及第后寄李绅》：“马头渐入扬州郭，为报时人洗眼看。”
即习家池。李颀《送皇甫曾游襄阳山水兼谒韦太守》：“逢君立五马，应醉习家塘。”参见“习家池”。
【介绍】：灵一《宿天柱观》诗句。诗谓天柱观门台阶前就翻涌着泉水；观外山峰耸峙，白云缭绕。诗描写了天柱观人迹罕至、环境幽深缥缈的气氛。而“涌”、“生”见出炼字之妙，写景传神，写出自足、自在的氛围。
①何物。杜甫《解闷十二首》之七：“陶冶性灵在底物?新诗改罢自长吟。”鱼玄机《寄飞卿》：“嵇君懒书札，底物慰秋情?”②此物。元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“眼前须底物，座右任他铭。”
(遗wèi)陈寔以品德高尚受时人推重。天下饥荒，常有盗入其室，陈寔知之，以借教训子孙修性为善以开导窃贼，窃贼自梁上投于地，叩头谢罪，陈寔给他二匹绢，自后，一县中再无盗窃之事。见《后汉书·陈寔传》。李瀚
【介绍】：见翁承赞。