指刘洞。因刘洞作《夜坐》诗而闻名当世，故有“刘夜坐”之称。其诗现仅存“百骸同草木，万象入心灵”二句，见《全唐诗》卷七四一。参见“刘洞”。
本谓武舞动作的威武。亦喻意气昂扬。无名氏《明皇祀圜丘乐章·凯安》：“玉鏚初蹈厉，金匏既静好。”
【介绍】：字长夫，行十六。陇西(今甘肃秦安)人。曾受知于萧颖士，与刘长卿友善。大历六年(771)以右庶子领滁州刺史，曾开凿琅玡溪。有别业在常州义兴(今江苏宜兴)，曰玉潭庄。约卒于大历十一、二年(776
①中午。朱庆馀《送僧往太原谒李司空》：“中时过野店，后夜宿寒林。”②古代以五行与季节相配，以金、木、水、火分别配秋、春、冬、夏，另划立秋前十八日配土，称“中央时”，简称中时。后因以泛指夏秋之交或夏末。
【生卒】：728?～787?【介绍】：字公颐，行三，沧州东光(今属河北)人。登进士第。大历中累官至御史中丞，建中二年(781)任京畿观察使，坐事贬出，兴元元年(784)再拜为给事中。以直谏知名。新、旧
犹按兵，屯兵。李商隐《寄太原卢司空三十韵》：“按甲神初静，挥戈思欲醒。”
【生卒】：772—?【介绍】：赵郡(今河北赵县)人。与李德裕为再从兄弟。贞元十二年(796)登博学宏词科。《全唐诗》存其《省试观庆云图》诗1首。
《三辅黄图·池沼》：“武帝初穿池得黑土，帝问东方朔，东方朔曰：‘西域胡人知。’乃问胡人，胡人曰：‘劫烧之残灰也。’”后因以“池灰”指战乱灾荒之后的残迹。章孝标《次韵和光禄钱卿二首》：之一：“废兴今古事
佛教以过中午不食为斋；在家信徒按时持“八斋戒”，只吃素食，称做“吃斋”。如持斋人违反斋规称为破斋。白居易《酬皇甫十早春对雪见赠》：“绿醑香堪忆，红炉暖可亲，忍心三两日，莫作破斋人。”
【介绍】：朱庆余《送盛长史》诗句。上句写送别景色，下句写被送之人水行所见之景。诗句以“暗”形容枫叶，是言其色深；以“明”形容藕花，是言其色浅。秋日特色借这一明一暗的红花红叶突现出来。