①尘埃；世俗。杜甫《渼陂行》：“主人锦帆相为开，舟子喜甚无氛埃。”王绩《北山》：“旧知山里无氛埃，登高日暮心悠哉。”②喻指战乱。胡曾《独不见》：“玉关一自有氛埃，年少从军竟未回。”
【介绍】：青州益都(今山东青州)人。隋时任尧城令。曾隐太行山中。贞观六年(632)应诏举，授兴势丞，迁秦川令。新、旧《唐书》有传。信明博闻强记，才思敏捷。《全唐诗》存诗1首及“枫落吴江冷”断句。
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载：相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂，扬其华，摔如芙蓉始出”，后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”
【介绍】：一误作长孙佐转妻。德宗时人。《全唐诗》卷四六九于长孙佐辅名下收有《答边信》一诗；而此诗在《全唐诗》卷八〇一又收入长孙佐转妻名下，题为《答外》。此诗乃拟人代答之作，应依《王荆公唐百家诗选》、《
【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。玄宗朝宰相李元纮曾孙。大和二年(828)为邓州向城尉，历鄜坊节度掌书记、明州刺史、袁州刺史。咸通六年(865)尚在世。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：唐代文学家。頠，一作颜，误。生卒年、籍贯不详。玄宗开元十五年(727)与王昌龄同年进士及第。刘禹锡称之为“天宝中词人”(《郑州刺史东厅壁记》)。仕历不详。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文四
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
即一沐三握发。谓为接待贤者而多次中止洗头。语出《史记·鲁周公世家》：“周公戒伯禽曰：‘然我一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。’”后用为礼贤下士之典。邵谒《论政》：“贤哉三握发，为有天
南部天空一颗较亮的二等星。古人认为它象征长寿，故又名之曰“寿星”。见《史记·天官书》和《史记·封禅书》。诗文中常用以喻老人。杜甫《咏怀二首》之二：“结托老人星，罗浮展衰步。”
清钱谦益笺注。见《钱注杜诗》。