传说楚襄王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女自言居于巫山之阳台，朝为行云，暮为行雨。见战国楚宋玉《高唐赋》、《神女赋》。刘沧《题巫山庙》：“婵娟似恨襄王梦，猿叫断岩秋藓稀。”后亦以“
洪赞著。1980年台湾政治大学中国文学研究所印。是编共分六章，系统地研究了安史之乱对唐代社会及对杜甫本人的影响。作者认为安史之乱是唐代社会由盛转衰的分水岭，也是文学由浪漫转向现实、由贵族至平民的重要契
犹新亭对泣。独孤及《癸卯岁赴南丰道中闻京师失守寄权士繇韩幼深》：“莫作新亭泣，徒使夷吾嗤。”
【介绍】：中晚唐僧人。因常住襄阳关南寺，人称关南和尚。嗣杭州盐官院齐安禅师。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
四十岁的代称。语本《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕。”孟浩然《田家元日》：“我年已强仕，无禄尚忧农。”
【介绍】：贾岛作。敷水庄，即敷水驿，在今陕西省华阴县西。诗表达对友人闲适隐居生活的羡慕之情。前三联写景，末联抒情，景中透情，情景相生。方回评曰：“八句皆好，三四尤精致。”纪昀赞“三四幽曲之至，然幽曲而
谓沉浸于优美的乐曲之中。温庭筠《觱篥歌》：“含商咀徵双幽咽，软縠疏罗共萧屑。”
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。颍洛间隐士。排行十二。家贫，曾赴举，未及第。玄宗天宝末，奉老母避乱，隐于嵩山。上元元年(760)冬，尝与华阴县令王宥、处士王季友等同诣华岳祠，刻石题名。性高简，好
即沧海桑田。形容人世巨变。孟云卿《行路难》：“金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。”拾得《诗》之四二：“东海变桑田，我心谁管你。”
《庄子·秋水》载：惠子怕庄子抢他的相位，庄子以猫头鹰得到一只腐鼠而担心鵷雏来抢为喻，说明自己对相位不屑一顾。后因以“腐鼠”喻指禄位。戴叔伦《孤鸿篇》：“焉随腐鼠欲，负此云霄期。”