相传黄帝出游时，曾在襄城之野迷路。见《庄子·徐无鬼》。后用以指帝王出行。杜甫《释闷》：“失道非关出襄野，扬鞭忽是过胡城。”
东汉少帝的姬妃。董卓贬少帝为弘农王，旋又欲鸩杀之。弘农王与妻子唐姬及宫人饮酒辞行，王悲歌，令唐姬起舞，唐姬起舞作歌。见《后汉书·献帝何皇后纪》。李贺有《汉唐姬饮酒歌》。
【介绍】：贞元时在世。师从张璪学画，善山水树石，《唐朝名画录》列为能品中。《全唐诗逸》存诗2句。
清宋育仁撰。有清考隽堂刻本、《古今文艺丛书》(第一集)本。凡三卷，论诗68家。以唐为初唐、盛唐、晚唐三期，且仿钟嵘《诗品》之体例，故名《三唐诗品》。宋育仁师承王闿运，论诗重探其渊源，于唐诗人与魏晋诸家
亦作“慌忽”。①模糊不清貌。《郊庙歌辞·梁太庙乐舞辞》：“再拜慌忽，遐想昊穹。”②形容迅疾。李白《天马歌》：“鸡鸣刷燕晡秣越，神行电迈蹑慌惚。”
元稹著。原集一百卷，至北宋时亡佚近半。北宋宣和年间刘麟父子辑集成刊行存世诗文，编为六十卷，但已不是原集编次。“六十卷本”传世的主要有“宋浙本”(乾道四年洪在绍兴据刘麟本复刻)、“宋蜀本”(可能是蜀刻《
神话传说天河与海通，每年八月有浮槎来海上，有人乘之而去，见到了牛郎织女。见晋张华《博物志》卷一〇。后因以“泛槎”为乘木筏登天的典故。亦用为咏仙迹或泛舟之典。李峤《同赋山居七夕》：“石类支机影，池似泛槎
【介绍】：唐代伶人。生卒年、籍贯不详。玄宗、肃宗时人。开元中入宫，侍玄宗三十余年。常以戏谑之言警悟玄宗，解纷救祸。安史乱军攻陷长安后，被安禄山胁从，出入其左右。长安收复后，被拘至行在，玄宗怜其敏捷，释
乐府杂歌谣辞名。南朝陈沈炯作。表现了有志难展的颓伤之情。见《艺文类聚》卷一九。武元衡《旬假南亭寄熊郎中》：“行歌《独酌谣》，坐发朱丝弦。”
(—yè)①山名。在山西临汾市西。杨师道《奉和夏日晚景应诏》：“青岩类姑射，碧涧似汾阳。”②《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后因以“姑射”指仙界，亦指美女或仙人。