《晋书·武帝纪》：“太医司马程据献雉头裘，帝以奇技异服典礼所禁，焚之于殿前。”后遂以“焚裘”为颂美帝王抵制奢华之典。沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》：“河宗来献宝，天子命焚裘。”
【生卒】：754—805【介绍】：字敬舆，行九，苏州嘉兴(今属浙江)人。大历八年(773)进士，又中博学宏词科，累迁监察御史、翰林学士、中书舍人、兵部侍郎等职。贞元八年(792)四月拜相，十一年贬忠州
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
郑文著。巴蜀书社1992年9月出版。“前言”部分，就杜甫忠君与爱民、沉郁顿挫风格的理解提出自己的观点，然后论及杜诗注释中存在的一些问题。全书依仇注卷次顺序，就有关诗句之注释逐一进行辨析。征引丰富，时有
挥笔书写。杜甫《重过何氏五首》之三：“石栏斜点笔，桐叶坐题诗。”
《列子·汤问》载愚公全家想搬移太行、王屋二山，历尽磨难，最终感动天神，把山搬走。后比喻雄心大志。许浑《送岭南卢判官罢职归华阴山居》：“东堂旧屈移山志，南国新留煮海功。”
【介绍】：唐代诗僧。俗姓鲜于，名凤。蜀(今四川)人。生卒年不详。有逸才而不拘检。约咸通六年(865)，至嘉州谒刺史薛能。薛以其颠率难为举子，命出家。不肯以常僧为师，自披剃于该州百尺大佛前。后入长安，为
袁宏，晋代陈郡人，字彦伯，小字虎。袁宏少有逸才，文章绝丽。少孤而贫，以行船运租为业，常运租至牛渚，月夜于舟中讽咏，声音清会，辞文藻拔。恰值镇西将军谢尚夜游，闻其吟咏，赏其才，遣使相迎。事见《世说新语·
指势不两立的二强者。《史记·廉颇蔺相如列传》：“今两虎共斗，其势不俱生。”李白《古风》之五四：“赵倚两虎斗，晋为六卿分。”又《自广平乘醉走马六十里至邯郸登城楼览古书怀》：“两虎不可斗，廉公终负荆。”
【介绍】：岑参作。这首五绝写于至德二载(757)重阳节，时作者随肃宗在凤翔行营，长安尚为安史叛军所据。诗写作者乱中客逢重阳佳节时的凄恻孤寂情绪和对故园长安的深深思念。构思精巧，情韵无限。杨逢春曰：“首