飘泊流离之人。亦指隐士。李端《早春夜集耿拾遗宅》：“如何逋客会，忽在侍臣家。”司空图《光启丁未别山》：“此去不缘名利去，若逢逋客莫相嘲。”
佛教指大乘菩萨修行的第十个阶位。因其法身如虚空，智慧如大云，故称。王维《过卢四员外宅看饭僧共题》：“寒空法云地，秋色净居天。”
【生卒】：?～793【介绍】：太原祁(今属山西)人。历仕肃宗、代宗、德宗三朝，官终楚州刺史。大历间曾在常州与皎然等联唱。《全唐诗》存其所预联句诗3首。
【介绍】：权德舆《江城夜泊寄所思》诗句。和，应和，呼应。杵，捣衣棒。出句以两种声响写客子彻夜不眠之愁，对句以皎洁的月景烘托游子凄凉心境。二句借早秋月夜景象，抒发怀念亲人急于思归的满怀心绪。
犹奏乐。韩偓《北齐二首》之一：“后主猎回初按乐，胡姬酒醒更新妆。”
焦毓国著。此书泛论杜诗的内容与艺术，末章为“杜工部年谱”。1976年台北市学海出版社出版。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。早年屡试不第，曾从戎出塞。大历中进士及第。贞元八年(792)为监察御史或殿中侍御史，分司东都。后官至水部员外郎。与孟郊友善。有诗名。令狐楚《御览诗》选其五、七律四
见“伯牙琴”。
晋代陶渊明生六十三岁而卒，卒前数月，作《自祭文》以述志。白居易《哭崔二十四常侍》：“伯伦每置随身锸，元亮先为《自祭文》。”
《汉书·车千秋传》载：车千秋无材能学术，亦无伐阅功劳，因上言讼卫太子冤，深合武帝之意，故由高寝郎擢至丞相，匈奴单于闻之，以为汉不以贤者为相，深为讥讽。后以“匈奴笑千秋”或“匈奴哂千秋”为丞相无能之典。