唐才子传校正
元辛文房撰，周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版，又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本，参校诸本，于每传之后详出校记，纠谬辨误，创获颇多。自撰“前言”，考论辛文房的思想、创作和诗歌理论，指出《唐才子传》的价值和存在问题，兼述版本源流。书后附录：诸本序跋资料、有关诗歌、陆芝荣《唐才子传考异》及自编人名索引。
元辛文房撰，周本淳校正。江苏古籍出版社1987年出版，又台湾文津出版社1988年出版。本书以佚存丛书本为底本，参校诸本，于每传之后详出校记，纠谬辨误，创获颇多。自撰“前言”，考论辛文房的思想、创作和诗歌理论，指出《唐才子传》的价值和存在问题，兼述版本源流。书后附录：诸本序跋资料、有关诗歌、陆芝荣《唐才子传考异》及自编人名索引。
【介绍】：戎昱作。见《桂州腊夜》。
程会昌著。是书考辨历代杜甫诗集评注本中的伪赝之作，及辗转抄袭之流弊，极有见解与发明。1949年上海中华书局出版。是书后经作者程千帆修订，收入其《古诗考索》中，上海古籍出版社1984年出版。
【介绍】：杜甫《狂夫》诗句。翠筿(xiǎo小)，绿竹。娟娟，美好貌。雨裛(yì义)，受雨湿润。红蕖(qú瞿)，红色的荷花。冉冉，犹徐徐，淡淡。黄维章曰：“凡净从雨说，香从风说，此常景常意耳。必从风说净
【生卒】：854—932【介绍】：一作“惠稜”。杭州海盐(今属浙江)人。俗姓孙，十三岁出家于苏州通玄寺。乾符五年(878)入闽中，后嗣雪峰义存，居雪峰三十余年。天祐三年(906)，泉州刺史王延彬召住泉
神话传说杨伯雍因向行人施舍汤饮感动神仙，仙人送他石头，告他种石可得玉及好媳妇。后果种出白璧、聘来好妇。事见晋干宝《搜神记》卷一一。后因用“种玉”咏仙道之事。卢纶《酬畅当寻嵩岳麻道士见寄》：“开云种玉嫌
比喻文辞优美的诗篇。杜牧《送李群玉赴举》：“玉白花红三百首，五陵谁唱与春风。”
谓万物复苏。语出《礼记·乐记》：“蛰虫昭苏，羽者妪伏。”白居易《鸦九剑》：“为君使无私之光及万物，蛰虫昭苏萌草出。”
见“秉烛游”。
何焯著，崔高维点校。中华书局1987年8月出版。《河东集》分上、中、下三卷(即全书35～37卷)，下卷评论柳宗元诗40余首。
①凝视貌；相视无语。李昂《赋戚夫人楚舞歌》：“君楚歌兮妾楚舞，脉脉相看两心苦。”②默默。孟郊《乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人》：“童仆强与言，相惧终脉脉。”③渺茫；遥远。独孤及《客舍月下对酒醉