《礼记·文王世子》：“凡祭，与养老、乞言、合语之礼，皆小乐正诏之于东序。”郑玄注：“养老、乞言，养老人之贤者，因从乞善言可行者也。”后用以指尊老敬贤。权德舆《酬别蔡十二见赠》：“伫见公车起，圣代待乞言
全篇为七字句或以七字句为主的诗。七言诗句在《诗经》、《楚辞》时代就已产生，但全篇为七字句者到汉代才出现，到唐代时七言诗走向成熟，不论古体诗还是近体诗，在诗歌的声调、押韵、对仗和表现形式诸方面都达到空前
钟仪，春秋楚国乐官。被郑国所俘，后献给晋国，仍奏楚音。事见《左传·成公九年》。后以“钟仪”称拘囚异乡或怀念故乡者。李白《淮南卧病书怀寄蜀中赵征君蕤》：“楚冠怀钟仪，越吟比庄舃。”
东汉密县令卓茂宽厚仁慈，有善政，离任时当地百姓涕泣，不愿其离去。事见《后汉书·卓茂传》。汪遵《密县》：“至今闾里逢灾沴，犹祝当时卓长官。”
霍松林主编。山西人民出版社1991年12月出版，270万字。本书以明代赵宧光、黄习远编定的《万首唐人绝句》为底本，并参校诸本，而对有价值的异文，只在注释中注出，不作详细校记。每首诗一般都包括注释和集评
【介绍】：见李郢。
晋贺循将到洛阳，途经吴阊门，泊舟水上，自遣怀而弹琴。张翰在金阊亭，听其琴声清越，下船与之交谈，相知甚欢，遂与之北上。事见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后因以“舟中琴”为咏琴或舟中情趣之典。骆宾王《称
指兄弟和好友爱。贯休《上留田》：“我欲使诸凡鸟雀，尽变为鹤鸰。我欲使诸凡草木，尽变为田荆。”参见“田氏荆树”。
【介绍】：见荆浩。
传说唐尧时历官羲和为太阳车御者。后以“鞭挞日月”为驱遣时光和岁月流逝之典。杜甫《上水遣怀》：“蹉跎陶唐人，鞭挞日月久。”